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- ÉTICA é o ramo da filosofia dedicado aos assuntos morais. A palavra ética é derivada do grego, e significa aquilo que pertence ao caráter. A palavra “ética” vem do Grego “ethos” que significa “modo de ser” ou “caráter ESCOLHAS! A ética procura compreender o que motiva as escolhas! É a reflexão sobre a moral! São as escolhas internalizadas no sujeito!
- MORAL CONJUNTO DE COSTUMES! Moral é o conjunto de normas que uma sociedade elabora para regular o comportamento dos indivíduos e organizar a sociedade Aprendendo a distinção entre: Moral: conjunto de costumes ou normas Amoral: sujeito sem capacidade para escolher (menores e idosos incapazes, doentes mentais) Imoral: comportamento diferente das …exibir mais conteúdo…
OBJETIVO ". Todas as antigas e cristalizadas relações sociais são dissolvidas, com seu cortejo de concepções e de ideias secularmente veneradas; as relações que as substituem tornam‐se antiquadas antes de se ossificar. Tudo o que era sólido e estável se esfuma, tudo o que era sagrado é profanado, e os homens são obrigados finalmente a encarar suas condições de existência e suas relações recíprocas. “K.MARX (Manifesto comunista)
- GLOBALIZAÇÃO Esse fragmento, que nos dá a ideia de um novo tempo ‐ dinâmico, tumultuado, de criação e destruição, mas nunca de estabilidade. De um tempo no qual tudo o que foi sólido um dia se desmanchou, e o que insiste a ser é impedido pelo movimento das mudanças ‐ caracteriza os primeiros momentos da etapa monopolista do capital, e o seu impacto na sociedade.
- VALORES MODERNOS NOVO MODELO ECONÔMICO NOVO MODELO DE SOCIEDADE NOVOS COMPORTAMENTOS NOVOS VALORES ATUALIDADE A citação de Marx deve ser analisada levando‐se em consideração que a presente fase do capitalismo diferencia‐se muito das anteriores no sentido de que as mudanças agora se dão em um ritmo de velocidade e intensidade incomparáveis “[...]uma economia global é uma nova realidade histórica, diferente de uma economia mundial, é uma economia com capacidade de funcionar como uma unidade em tempo real, em escala planetária[...]” Castells (1999, p.111) A ideia de “tempo real” marca a divisão entre o entendimento do conceito de