Escola Secundária Avelar Brotero | Movimento segundo Aristóteles, Galileu e Newton | Contributo de Aristóteles, Galileu Galilei e Isaac Newton acerca do movimento dos corpos | | | |
Carlos Reis, nº4
João Agnelo, nº10
João Marques, nº11
Mónica Wolters, nº21
11º1E

2011/2012 |

Índice

Introdução 3 Movimento 4 Aristóteles 5 Galileu Galilei 7 Isaac Newton 10 A Primeira Lei De Newton – Lei de Inércia 10 A Segunda Lei de Newton – Lei Fundamental da Dinâmica 11 A Terceira Lei de Newton – Par Ação-Reação 11 Lei da Gravitação Universal 11 Conclusão 13 Bibliografia 14

Introdução
Este trabalho foi-nos proposto no âmbito da disciplina de Físico-Química pela professora Noémia Velez com o objectivo …exibir mais conteúdo…

Definiu espaço como o limite do corpo e tempo como sendo a medida do movimento segundo o aspeto da antes e do depois.
Apesar de nunca relacionar o movimento dos corpos no universo com o movimento dos corpos á superfície da Terra, para Aristóteles os responsáveis pelo movimento de todos os corpos celeste no Universo eram almas, seres divinos. A razão do movimento destes corpos seria o amor, tal como no Paraíso de Dante.
Aristóteles defendia também que um corpo apenas tinha velocidade quando atuado por uma força e assim que deixasse de ser atuado por qualquer força, ficaria em repouso. Esta ideia foi banida no Renascimento.

Galileu Galilei
O astrónomo, físico e matemático Galileu Galilei nasceu a 15 de Fevereiro de 1564 em Pisa, em Itália. Considerado o fundador do método experimental, revolucionou a forma como a Física era encarada e as suas descobertas foram fundamentais na concepção das futuras leis de Newton. Estudou o movimento uniformente acelerado e o movimento do pêndulo, descobriu a lei dos corpos e enunciou o princípio da inércia e o conceito de referencial inercial. Morreu em Florença a 8 de Janeiro de 1642, cego e condenado pela Igreja Católica devido ás suas convicções científicas. Todas as suas obras foram proibidas excepto uma (sobre mecânica) que foi publicada mesmo com a proibição da Igreja numa zona protestante, onde a interferência católica não tinha