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3) Explique a tese epistemológica de Locke, a partir da seguinte afirmação: “A mente humana, no instante do nascimento, é uma tabula rasa”.contra quem e o que ele está falando?
R:combateu duramente a doutrina que afirmava que o homem possui idéias inatas no instante do nascimento ,um papel em branco, sem nenhuma idéia previamente escrita.O filosofo defende que as idéias que possuímos são adquiridas ao longo da vida mediante o exercício da experiência sensorial e da reflexão.
6) Interprete o significado desta formulação de Berkeley “Ser é perceber e ser percebido”.
R: Mas afirma também que a existência das coisas nada mais é do que a percepção que temos dessa existência.
7) Para Hume, um cego de nascimento jamais poderia …exibir mais conteúdo…

12)Não podemos conhecer o ser em si, apenas o ser para nós. Justifique a afirmação
R.Porque o conhecimento seria o resultado de uma interação entre o sejueito que conhece e o objeto conhecido.
13)em que sentido a revolução causada por Kant no âmbito da filosofia pode ser comparada à causa por Compérnico na astronomia?
R.Kant propôs que os objetos são regulados pelo nosso conhecimento

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2) de que maneira o movimento romântico pode ser considerado uma reação ao iluminismo? Quais suas características gerais?
R: Os românticos exaltavam as paixões e os sentimentos valorosos. O romantismo valorizou a sensibilidade e a subjetividade; a natureza como força vital. A concepção de Deus como razão mística e emocional. + caderno
3) O que foi o idealismo alemão? O que caracterizou fundamentalmente como movimento filosófico?
R: Idealismo alemão, movimento filosófico. Reteve do romantismo o aspecto do nacionalismo, do amor à pátria, da valorização do povo e do Estado como um organismo. Kant assentou as bases do que seria conhecido como idealismo alemão.
4) para alguns estudiosos, a filosofia de Kant pertence ao idealismo alemão. Comente essa posição. Você concorda? Por quê?
R: sim porque, é a existência do sujeito como centro que torna possível e da forma ao conhecimento do objeto.
5) Em que diferem o “princípio criador” de Fichte e o “princípio único” de