Fichamento identidade cultural na pos modernidade
HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade; tradução de Tomaz Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro. – 10°. ed. – Rio de Janeiro: DP&A, 2005.
No capítulo 1 do livro “A Identidade cultural na Pós-Modernidade”, Stuart Hall busca avaliar se estaria ocorrendo uma crise com a identidade cultural, em que consistiria tal crise e qual seria a direção da mesma em momento pós-moderno.
Este livro é escrito a partir de uma posição basicamente simpática à afirmação de que as identidades modernas estão sendo “descentradas a identidade cultural na pós- modernidade. As identidades, que por muito tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o individuo moderno, até então …exibir mais conteúdo…
A identidade torna uma celebração móvel: formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representadas e interpretadas nos sistemas culturais que nos rodeiam. É definida historicamente, e não biologicamente. O sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que não são unificadas ao redor do “eu” coerente. Dentro de nós a identidades contraditórias empurrando em diferentes direções, de tal modo que nossas identificações estão sendo continuamente deslocados. Se sentirmos que temos uma identidade desde o nascimento até a morte é apenas porque construímos uma cômoda da estória sobre nós mesmos ou uma confortadora narrativa do "eu'.
As sociedades são, portanto, por definição, sociedade de mudanças constantes, rápida e permanente.A modernidade, em contraste não definida apenas como a experiência de convivência com a mudança rápida, abrangente e continua, mas é uma forma altamente reflexiva de vida.As sociedades da modernidade tardia são caracterizadas "pela diferença", mas são atravessadas por diferentes posições de sujeitos, isto é, identidades para os indivíduos.Se tais sociedades não se desintegram totalmente não é porque elas são unificadas, mas é porque seus diferentes elementos e identidades podem, sob certas circunstancias, ser conjuntamente articuladas.Essa articulação é sempre parcial, ou seja, a