SAMBA DE RAÍZ - DONA IVONE LARA PRESENTE NA MODA
6º Período – Projeto Experimental Profª Eliecília F. Martins Serafim

KAMILA RODRIGUES VIDIGAL
Eliecilia F. M. Serafim, Meire O. Santos, Luciene Moreira, Graça Torres, Rogério Flori, Yane Ondina, Daniela Moreira, Cacilda Vitória.
Universidade Salgado de Oliveira

RESUMO
Este trabalho relata a vida de Dona Ivone Lara partindo de experimentos e construções sínicas por aspectos perceptivos dentro de sua musica Tiê. Baseou-se na geração, detalhamento e na preparação, em estudos temáticos, imagéticos, bibliográficos e na marca de referencia “ ANIMALE . Na concepção das vestimentas femininas, trabalhou-se as funções práticas, indiciais e icônicas, criando uma representação da música em …exibir mais conteúdo…

Relacionado e dentro da coleção vem através de objetivos as funções práticas dentro desta coleção que são os trabalhos realizados para que cheguem trazendo as funções signicas através de formas diferenciadas os significados quanto do samba quanto do tema escolhido dentro da coleção mantendo um visual estético agradando aos olhares (DIAS, 2004) Para que o trabalho seja fundamentado é necessário toda uma metodologia tanto quanto em análises das musicas e da vida de Dona Ivone Lara, quanto em materiais, sendo estudados na percepção e psicologia da forma na Gestalt, através dos elementos visuais como as texturas escolhidas, as formas, e as cores um todo de materiais que transmitem com clareza o tema, mantendo como grande importância as questões bibliográficas para manter a exatidão do trabalho.
SAMBA DE RAIZ – DONA IVONE LARA - TIÊ
O samba de raiz e um gênero musical do qual e um tipo de dança que surgiu através de uma mistura de estilos musicais africana. (MARCONDES. Enciclopédia da música brasileira, 1998) A dança é acompanhada da música em compasso binário e ritmo sincopado são tocados por cordas (cavaquinho e vários tipos de violão) e outros instrumentos de percussão. (GREMIO RECREATIVO CULTURAL E BENEFICENTE ESCOLA DE SAMBA. Em Cima da Hora, 2010.).
Foi criado na Bahia no século 19, mas se desenvolveu no Rio de Janeiro, mesmo sendo perseguido pela sociedade de classes mais altas. A perseguição erra tanta que na década de 1920 quem dança-se ou canta-se o