QUESTÃO:
Antígona, de Sófocles, é comumente lida como um texto estruturalmente composto por feixes de oposições. Quais são elas e quais as tensões que evidenciam?

Analisando Antígona de Sófocles, pode-se analisar oposições que são evidenciadas ao longo do discurso dessa tragédia grega. Se tal leitura for iniciada desde a etimologia do nome Antígona, o significado dessa nomenclatura refere-se a: Aquela que é destinada por seu nascimento, ou ainda, Aquela que se opõe a família; que está diante de, em face a alguma coisa. Ou seja, no próprio nome Antígona é desmembrado certo sentido opositor à aluma coisa. Ela já nasce com certa tendência que a leva para a oposição. No século V, a verdade está diretamente relacionada aos Deuses. Ao …exibir mais conteúdo…

Um dos deveres de quem possui Phylia (vínculo, compromisso) é o sepultamento dos mortos. Creonte vai contra tal Phylia, ultrapassa seus próprio poder. Ele não utilizou Sophosine, que é o pensar com prudência, bom senso. O próprio Creonte traz em si uma oposição. Ele é ambíguo, pois ganha o poder através do gênos, e realiza tal decisão que vai contra a ordem natural da vida. Através do poder da palavra ele impõe sua força e tirania. Antígona claramente e fielmente defende a Lei divina que está, na peça, representeda pelo sepultamento dos mortos. A oposição ocorre decorrente das vontades contrária de Creonte e Antígona. E já que para que um desejo seja realizado, o outro é impedido de acontecer, os dois familiares disputam qual palavra e atitude prevalecerá. A tragédia disvirtua a Lei Divina da Lei Humana. O excesso de ambos os lados, tanto de Antígona quanto de Creonte levou ao absurdo; nenhum dos dois agiu de acordo com Sophosine. Com todo o desenvolvimento do enredo, é colocado em questão o fato da possibilidade de uma democraria sem a definição das relações intrapessoais. O feiche de oposições dialéticas se encontra em três níveis de instâncias para a formação ética. São eles: A família; a Sociedade Civil; e o Estado. A primeira, a família, é predominante o fator feminino, e não alcança o nível consciente. Na Sociedade Civil, intera a lei escrita, a lei dos homens. Nessa esfera, o masculino predomina