invariavelmente com toda firmeza: "Deus me deu um marido e tirou de mim. Ele morreu e deixou-me 03 filhos, e eu seria uma mãe cruel se os abandonasse justamente quando mais precisam de mim". Mãe catequista Seu maior cuidado foi instruir os filhos na religião, torná-los obedientes e ocupá-los em coisas compatíveis com a idade. Dom Bosco relata: Quando eu era pequenino, ela mesmo me
RESUMO LIVRO: CAMINHOS ALÉM DO EGO Por: Luiz Henrique Dias Os quarenta e seis ensaios que fazem parte de "Caminhos Além do Ego" são aplicações do pensamento transpessoal ao crescimento individual, à psicoterapia, à meditação, aos sonhos, às drogas psicodélicas, à ciência, à ética, à filosofia, à ecologia, ao serviço ao próximo e à sociedade. O resultado é uma visão geral abrangente e integrada das diversas dimensões da experiência humana. Este livro se mostra como um apelo em prol de uma visão
superstição, na religião, do costume e hábitos ancestrais. * Os indivíduos estariam cada vez mais racionais, instrumentais, eficiências e experiências futuras. * Sociedade industrial existe pouco espaço para sentimentos e coisas pela simples razão deterem sido reiteradas por gerações * Desenvolvimento da ciência da tecnologia moderna e burocracia. * Racionalização da vida econômica e social. * Eficiência e o conhecimento técnico. * Sociedades tradicionais: religião e costumes
Características Políticas da Primeira República. As bases de inspiração na primeira república para a formação do partido republicano, foi segundo Sevcenco (1998, p. 14) “as correntes cientificistas, o darwinismo social do inglês Spencer, o monismo alemão e o positivismo francês de Augusto Comte”. E a base de apoio econômico desse partido está ligada a expansão da cultura cafeeira no Sudeste do país, isso estimulado pela demanda crescente das substancias da sociedade que experimentavam a intensificação
indivíduo o que ele já sabe”. Resposta Selecionada: Corretad. Platão acreditava nesse ideal como educação. 2-Observamos que dentro do período que compreende a Reforma e a Contra-Reforma, houve uma manifestação religiosa, tanto no aspecto espiritual quanto político relacionado ao domínio da sociedade de acordo aos seus interesses, porém houve uma manifestação no que se refere à educação nos dois períodos. Diante dos aspectos positivos e negativos trazidos para a educação, assinale a alternativa
dependente da técnica e do direito racional, mas é, ao mesmo tempo, determinado pela habilidade de disposição do homem em adotar certos tipos de conduta racional prática. E, ao serem afrontadas, a conduta racional e outros tipos de conduta, como a espiritual, por exemplo, o resultado pode de ser uma nova conduta racional com idéias de dever nelas baseadas. O capítulo inicial refere-se à Filiação religiosa e estratificação social, onde Weber partiu de uma constatação, a de que, geralmente, os filhos
determinadas pressões ou de uma nova configuração da sociedade para mudá-la. Os dogmas e ritos religiosos são os que se modificam mais lentamente. Portanto, podemos verificar que no campo da cultura material as mudanças são mais rápidas do que no da espiritual. As transformações significam que a sociedade possui inovadores, elementos que, pela sua atitude. individual, modificam as
Leitura Comentada O Crepúsculo dos Ídolos Friedrich Nietzsche Aluno: André Dutra de Oliveira Ribeiro Turma: EC2 Professor: Márcio D’Amaral Resumo Nietzsche, em sua obra final, resume todo o seu pensamento filosófico. Essa obra age como um martelo, destroçando os ídolos, que segundo ele ocorrem com maior freqüência do que a realidade, e comprovar o vazio no interior das estátuas, no caso a superficialidade do que tomamos como verdade
FACULDADE ESTÁCIO DE SÁ DE VITÓRIA LARISSA KARL MARX, MAX WEBER E DESIGUALDADE SOCIAL VITÓRIA, 2012 LARISSA KARL MARX, MAX WEBER E DESIGUALDADE SOCIAL ESTE TRABALHO FOI REALIZADO PELA ALUNA LARISSA DO CURSO DE ADMINISTRAÇÃO DO TURNO MATUTINO PARA A DISCIPLINA DE FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS COMO PRÉ-REQUISITO CONHECER MELHOR AS ANALISES DOS SOCIOLOGOS E SUAS TEORIAS. VITÓRIA, 2012 MAX WEBER Max weber (1864-1920) foi um
Antes da abolição da escravatura em 1888, os negros escravizados fugidos das fazendas, reuniam-se em lugares afastados nas florestas em agrupamentos ou comunidades chamadas quilombos, depois da libertação, os africanos libertos reuniam-se em comunidades nas cidades que passaram a chamar de candomblé. Candomblé é o nome genérico que se dá para todas as casas de candomblé independente da nação. A palavra candomblé a princípio era usado para designar qualquer festa dos africanos, teria sua origem nas