Para a meditação, os olhos devem ter as pálpebras cerradas para provocar "visões", dentro de um campo experimental esotérico. A AUDIÇÃO: O ouvido é o conduto harmonioso dos sons materiais e espirituais; socialmente, representa a comunicação; espiritualmente, conduz a Voz da Consciência. A Natureza alia a visão com a audição e assim o ser humano contempla toda beleza e mistérios notando que dela faz parte e parte relevante, de domínio e observação. O TATO: O tato dá ao homem a certeza da posse
UMA ECONOMIA DE BASE AGRÁRIA Joice Mary Siebert Professora: Sônia Cristina Rado Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI Curso (HID 0189) – Prática do Módulo I 20\06\2012 RESUMO Na economia feudal tanto a produção como o consumo da produção se dava, majoritariamente, intramuros. No feudo era plantado e colhido o fruto da terra, criando o gado, manufaturando o tecido, confeccionando o vestuário e o calçado, construídas as moradias, forjado e moldado o ferro, fabricadas
mariscos e frutas, a farinha era feita de tubérculo da mandioca que era prensada e seca no fogo, preparavam o campo para o plantio pela técnica da coivara também praticada nas terras da península Ibérica e utilizada nas terras do Brasil. À vida espiritual indígena era de mitos animistas, Tupã não significava entidade superior, designava trovões e relâmpagos, não tinham sacerdotes nem guardiões
Considerações Geográficas sobre a Índia A área das terras indianas corresponde a metade do tamanho dos Estados Unidos e tem forma triangular, limitada pelo mar dos dois lados e por montanhas do outro. A Índia compreende três áreas geográficas distintas. O norte é uma região montanhosa. No centro, localiza-se uma grande planície, que se estende desde o mar da Arábia até a Baia de Bengala. O sul é uma área e planalto, conhecida por Índia peninsular, porque se projeta no mar, formando a ponta de um
UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS- C.C.H CURSO DE GEOGRAFIA DISCIPLINA DE CARTOGRAFIA PROFESSORA: MESTRE ANA PAULA PINHO PACHÊCO ALUNO: FRANCISCO DEFRISIO MENDES FICHAMENTO DO TEXTO FUNDAMENTOS DE CARTOGRAFIA ( PAULO ARAÚJO DUARTE). SOBRAL/ SETEMBRO/ 2011. Desde as épocas mais remotas, o homem vem utilizando-se da confecção de mapas como meio de armazenamento de conhecimentos sobre a superfície terrestre, tendo como finalidade principal, não só conhecer mas
enganavam o povo com milagres fabricados para somente alcançarem dinheiros para suas igrejas. A partir do III concilio de Latrão surgem as primeiras universidades, estudo da Medicina, Direito, Teologia, estudo da Bíblia e das ideias racionais sobre a religião cristã, Filosofia. A escola de Oxford surgiu como o primeiro centro de erudição científica criada por Robert Grossteste adepto a Platão. Outra foi a junção dos princípios básicos do conhecimento, de Ramon Lull, que deram condições a Einstein para
Humanismo e Renascimento O Humanismo caracteriza-se por uma nova visão do homem em relação a Deus e, em relação a si mesmo. Essa nova visão decorre diante da nova realidade social e econômica vivida na época. A pirâmide social da era Medieval, já não existe mais (essa pirâmide era formada pelos Nobres / Clero / e Povo), graças ao surgimento de uma nova classe social: a Burguesia, cujo nome se origina da palavra burgos que quer dizer cidade. O surgimento das cidades deve-se ao incremento do
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Instituto de Ciências Humanas e Sociais Daniel Chrisóstimo; Roselaine da Silva; Luis Eduardo Araújo; Débora Barreiros; Fabiana Gomes; Isadora Ribeiro da Silva Trabalho de análise sobre o livro “Bizâncio: a ponte da Antiguidade para a Idade Média” de Michael Angold Seropédica 2015.1 Daniel Chrisóstimo; Roselaine da Silva; Luis Eduardo Araújo; Débora Barreiros; Fabiana Gomes; Isadora Ribeiro da Silva Trabalho de análise sobre o
Modesto 2007: 16/17) “Contudo, é sobre o porquê do aparecimento do Estado absolutista que, na historiografia dos últimos cinquenta anos, prosperam as posições mais contrastes, com a interpretação que atribuem um papel determinante ou a guerra, ou a religião, ou ainda a luta de classes, ou, por ultimo, em uma espécie de volta completa, a própria politica tout-court. “(Florenzano, Modesto 2007:18) “Na historiografia do Estado moderno dos últimos cinquenta anos, um lugar de destaque merece ser dado
A vingança, dessa forma, configura-se em justiça se instituindo enquanto legislação. Nietzsche revela que a transvaloração é uma mentira que muda a fraqueza em mérito e transforma o miserável, o doente em pecador, podendo ser salvo através da religião defendida pelos sacerdotes. Essa postura desagrava o caráter trágico que a realidade possui, causando a impressão de que a impossibilidade ante o modo de ser da realidade pode ser