do período expressava uma filosofia espiritual. Elas foram construídas no formato da cruz latina, com a capela-mor voltada a Leste (luz nascente) e a fachada principal a Oeste, por onde o fiel sai do mundo e entra no corpo da igreja, seguindo pelo caminho da salvação (longitudinalidade) até alcançar a sabedoria divina. Representando a trindade cristã, o número três domina a estrutura, desde as naves, até os portais, trifólios e clerestórios. A importância da luz proveniente dos vitrais possui
em cada três empregadores (34%) no mundo estãotendo dificuldades para preencher cargos.E a explicação, embora seja óbvia – o cenário de contratações atual é o oposto ao de alguns anos atrás em que faltava emprego e sobravam pessoas, não indica o caminho para a solução se não houveruma melhor análise da situação: a falta de profissionais qualificados. Entre os setores afetados pela escassez de talentos está o de logística, que movimenta mais de US$ 180 bilhões por ano noBrasil, de acordo com a Associação
que andava por dia, quatro, cinco, às vezes seis, mas depois confundiram-se-lhe os números, não tardou que o espaço e o tempo deixassem de ter significado, tudo se media em manhã, tarde, noite, chuva, soalheira, granizo, névoa e nevoeiro, caminho bom, caminho mau, encosta de subir, encosta de descer, planície, montanha, praia do mar, ribeira de rios, e rostos, milhares e milhares de rostos, rostos sem
| | | |ESCALAS PARA AVALIAÇÃO DO RISCO | | | | | |PARA ÚLCERA DE PRESSÃO | |Com a intenção de colaborar na prevenção de úlceras de pressão, | | | |
SEGURIDADE SOCIAL NO BRASIL: CONQUISTAS E LIMITES À SUA EFETIVAÇÃO A Seguridade Social se estrutura tendo como referência a organização social do trabalho, apesar de constituir-se de forma bastante diferenciada em cada país, em decorrência de questões estruturais, como o grau de desenvolvimento do capitalismo e de questões conjunturais, como a organização da classe trabalhadora. Os direitos da seguridade social,sejam aqueles baseados no modelo alemão bismarckiano, como aqueles influenciados
"Há três caminhos para o oculto: o caminho mágico (incluindo práticas como as do espiritismo, intelectualmente no nível da bruxaria, que é magia também), caminho esse extremamente perigoso, em todos os sentidos; o caminho místico, que não tem propriamente perigos, mas é incerto e lento; e o caminho alquímico, o mais difícil e o mais perfeito de todos, porque envolve uma transmutação da própria personalidade que prepara, sem grandes riscos, antes com defesas que os outros caminhos não têm". - Fernando
2013 após crise convulsiva e queixou-se de alteração de equilíbrio nos últimos cinco dias, relata que ao andar curtos trajetos a perna esquerda parece deixar de responder o que acaba desequilibrando o paciente. O paciente se levantou e com auxilio caminhou um curto trajeto afim de demonstrar a dificuldade e logo não conseguia mais prosseguir. Foi solicitada a dosagem sérica da Fenitoina, e uma tomografia computadorizada de crânio. A dosagem em níveis normais apresenta o valor de 10 a 20 mg/L, o resultado
Esquecimento e Memória em Heidegger Introdução Esse texto é uma tentativa de compreender Heidegger, seu repertório e seu modo de pensar o “SER” a partir da leitura de sua obra Ser e Tempo. Esta obra é parte constitutiva de um projeto maior, está imerso num contexto mais amplo e convoca o leitor para o conhecimento de suas questões mais relevantes. Por razões que limitam o entendimento do sistema heideggeriano em sua amplitude, desenvolveremos uma análise destacando como o fio condutor das
Fichamento: Evolucionismo Cultural Textos de Morgan , tylor e Frazer Organização Celso Castro Curso de Ciências Sociais Referencia: Evolucionismo Cultural Textos de Morgan,Tylor e Frazer Organização: Celso Castro Tradução: Maria Lúcia De Oliveira Jorge Zahar Editor OBS{ fichamento apenas da apresentação, p. 04 à 20. } Introdução: A apresentação geral,se dispõem a apresentar a intenção da seleção e a utilização dos textos de três autores clássicos do pensamento evolucionista
Texto base: (1Jo 2.14-17) Introdução: Aqui João, pelo Espírito, escreve aos jovens dizendo que eles são fortes. Mas a que jovens ele estava na verdade se dirigindo? Quem são os jovens que verdadeiramente são fortes? Com certeza não são aqueles que têm se deixado vencer pelas drogas, pela promiscuidade ou pelo mundanismo. Confira então a seguir sete orientações que encontramos na bíblia para que o jovem seja realmente forte na presença de Deus: 1- Se enchendo da palavra de Deus (v.14) (Sl119