LIVERANI, Mario
URUK, La Primera Ciudad

Revolución Urbana y Herencia Decimonónica

En los Años 40 del siglo XX, el paleoetnòlogo británico Veré Gordon Childe acuño el concepto de REVOLUCION URBANA.
La inspiración marxista de la visión propuesta por Childe de la revolución urbana es notoria por un lado, pero por otro se han infravalorado.
Childe asumió las líneas generales de la gran visión evolucionista decimonónica al proponer una “revolución neolítica” que marca el paso del estado salvaje al estado bárbaro, y una “revolución urbana” que marca el paso de la barbarie a la civilización. En algunas de sus obras pretende reproducir el esquema de Morgan y de Marx-Engels en términos arqueológicamente documentados.
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Pero entiende el capital en sentido monetarista, como una riqueza circulante y atesorable para un uso diferido. Según Heichelheim la gran revolución habría sido la introducción del préstamo con interés, que habría permitido la concentración de capital en manos de los usureros. Esta explicación es completamente errónea, cuando se coteja con la documentación mesopotámica de carácter jurídico y administrativo, de la que se desprende claramente que el factor usura, endeudamiento, del capitalismo privado es un desarrollo secundario que no tiene nada que ver con el origen de la ciudad y la sociedad estratificada. Por último la hipótesis de Heichelheim radicaba en su matriz modernista, pretender abordar la economía antigua aplicando sin más los factores y las leyes de una economía llamada clásica.

Una aclaración teórica crucial, para superar el modernismo llego con la obra KARL POLANYI, quien presento una visión de la economía Oriental antigua basada en la redistribución, es decir, en el papel central de lo que Leo