Trabajo Pr Ctico De Literatura

1464 palabras 6 páginas
Trabajo Práctico de Literatura. Cosmovisión fantástica. Cuentos de Julio Cortazar.

1) La noche boca arriba. Luego de leer el texto, resuelvan las siguientes consignas
1- Deduzcan por el contexto o recurran al diccionario para buscar el significado de las siguientes palabras: marismas – ceñidor – vivac – venteando – incienso – opalino – moteca – chaparral – atabales – teocalli – mazmorras
2- Este cuento es: realista – fantástico – maravilloso.
3- Este cuento comienza con un epígrafe ¿Qué significado tiene?
4- En este cuento confluyen en un mismo individuo dos tiempos históricos distintos, dos culturas diferentes. ¿Cuáles son?
5- ¿Qué elementos en común tienen los protagonistas de ambas historias? (Ej.: los dos transitaban una calzada y
…ver más…

En tal contexto histórico se consideraban usuales la presencia de las hadas, los milagros de los santos, la acción de Satanás o de sus prosélitos, las magias y taumaturgias de toda índole, tal como lo confirman innumerables relatos considerados absolutamente verídicos y, por supuesto, verosímiles (según se desprende especialmente de multitud de leyendas religiosas). Con el transcurso del tiempo se produjo una radical transformación ideológica que circunscribió los alcances de la realidad al mundo de la vida cotidiana, al plano del acaecer secular. Estimulada por el avance de las ciencias y del empirismo filosófico, esta nueva visión estructuró un sistema en el que la posibilidad de lo mágico, lo extraño, o lo siniestro […] pareció quedar excluida. La óptica empirista, racionalista y experimental de la mentalidad moderna alcanzó su plenitud con el afianzamiento de la ilustración filosófica.
Pero en este mismo período, cuyo apogeo puede situarse en el siglo XVIII, con la irrupción prerromántica comenzó una renovación del interés por el elemento sobrenatural, acaso favorecida por hondas convicciones que habían permanecido reprimidas en las zonas más penumbrosas del inconsciente. El intento de restaurar los maravilloso se había vuelto imposible por la solidez del secularismo

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