Sintesis: las 3 fundamentaciones Teoricas de las Libertades - Fioravanti

1070 palabras 5 páginas
MODELO HISTORICISTA MODELO INDIVIDUALISTA MODELO ESTATISTA
Pensar históricamente las libertades significa situarlas en la historia y sustraerlas lo más posible a las intromisiones arbitrarias de los P.
Este modelo busca en la edad media la gran tradición europea del gobierno moderado y limitado, y empuja al constitucionalismo moderno a que se convierta en el protector de esas libertades.
Se privilegian:
• Las libertades civiles
• Libertades que se traducen a la capacidad de obrar
En una esfera autónoma del poder político

País representante: Inglaterra “liberty and propety”.
Privilegia los tiempos históricos largos, algo relacionado con la construcción del E moderno, pasando de un absolutismo a tutelar las libertades con
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Esto solo puede ser por medio de la voluntad general.
Acá debe valer como individuo y no como buen ciudadano.
Sin embargo en necesaria la actividad del legislador en cuanto a no limitar las posiciones jurídicas subjetivas de los ciudadanos.
PRIMERO LA EXISTENCIA DE UNA SOCIEDAD CIVIL, LUEGO EL E. Los derechos y las libertades son reconocidas por el E pero no creadas, “no se puede crear algo que ya existe”
• Poder Constituyente: poder originario e individual de los individuos de decidir sobre el rumbo de la asociación política, el E. Sera el padre de todas las libertades políticas (las positivas)
La sociedad políticamente activa nace con el E

El poder de crear orden se traduce necesariamente en una constitución. El poder reside únicamente en el pueblo, o sea el poder constituyente está en el pueblo. El E es la condición necesaria para que las libertades y los derechos nazcan y sean alumbrados como auténticas situaciones jurídicas subjetivas de los individuos. No es el instrumento, como si lo es para el individualismo.

NO EXISTE NINGUNA LIBERTAD, NI NINGUN DERECHO, ANTERIOR AL E. La fuerza del E es lo que posibilita el orden de la sociedad u fijar posiciones jurídicas a cada uno.

El E nace de la voluntad de los individuos, en base a su necesidad de

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