Resumen emociones y lenguaje en educación y política por humberto maturana
RACIONALIDAD Y EMOCION
Existen 2 tipos de desacuerdos:
-Los que surgen de un error al aplicar las coherencias operacionales derivadas de premisas fundamentales aceptadas.
-Y las Ideológicas cuando la diferencia está en las premisas fundamentales que cada uno tiene, aquí los participantes sienten un remezón emocional ya que viven su desacuerdo como amenazas existenciales reciprocas ya que el otro le niega a uno los fundamentos de su pensar y la coherencia racional de su existencia y q nosotros y ellos aceptamos desde la emoción y que son aceptadas a priori.
Todo argumento sin error lógico es obviamente racional para aquel que acepta las premisas fundamentales en que esta se funda. Lo …ver más…
Todas las explicaciones se fundan en observaciones. Nuestras discrepancias una vez señalada a experiencia nunca está en la experiencia sino en las explicaciones.
LA OBJETIVIDAD ENTRE Y SIN PARENTESIS
Objetividad sin paréntesis: el no tener paréntesis quiere decir que uno tiene acceso a una realidad independiente un acceso privilegiado a la realidad. Por lo tanto, uno no puede pretender que las cosas que uno dice sean válidas sólo porque uno tiene este acceso privilegiado a la realidad.
(Objetividad) entre paréntesis: Aquí uno se da cuenta de la participación con el otro en la configuración del mundo, si niego al otro, lo hago porque a mí no me gusta lo que hace, y si lo niego porque el o ella pisotea la bandera mi negación se debe a que a mi no me gusta que pisoteen la bandera.
En tal caso, mi negación del otro es un acto responsable. Me hago cargo de mis actos y acepto las consecuencias que pueden traer.
La mentira y el error hacen referencia al estado de conocimiento de la persona al momento en que hace aquello llamado mentira o error. En la experiencia no se puede distinguir entre ilusión y percepción ya que la ilusión, el error y las equivocaciones resultan a posteriori.
OBJETIVIDAD Y RELACIONES HUMANAS
En la vida cotidiana con los amigos funcionamos con la (objetividad) aceptación y convivencia, no hay verdad absoluta y