Resumen "Mexico Profundo" Bonfil Batalla
Una civilización negada
Con sólo ver la portada de este libro, MÉXICO PROFUNDO, de Guillermo Bonfil Batalla, investigador del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores de Antropología Social, se puede apreciar que es un buen libro, la portada, el título, contraportada, en fin, la fachada del libro te convence, te interesa, te envuelve en la imaginación de un México pasado, distinto pero no cambiante.
En un libro de 250 páginas, el autor, explica como nuestros antepasados han sobrevivido tantos años a pesar de que el gobierno nunca los ha apoyado de una manera amplia.
Mencionaba que el México pasado si bien es distinto no ha sido cambiante, ¿Porqué no cambiante? Pues, si bien podrá ser distinto por la …ver más…
El Primer capítulo nos habla en contexto de casi todas las tribus indígenas que habitan en territorio mexicano, la zapoteca en Oaxaca, los olmecas en Yucatán, los remojadas en Veracruz, etc. menciona como la influencia de la cultura madre se hace evidente en estas regiones.
El indio reconocido, reconocido les llamamos para evadir el problema de la “indianidad” en México, implantándonos la idea de que ese sector de nuestra comunidad es un depósito donde podemos votar a nuestros antepasados y dejarlos a un lado, en un México Profundo. Y con esto provocamos que algunos miembros de las comunidades indígenas se avergüencen de sus orígenes, ocasionando una negatividad en su lengua nativa, en sus ropas típicas, costumbres, etc. con esto opacamos nuestros orígenes, nuestro pasado, nuestra cultura y todo aquello que conlleve a nuestro nacionalismo, y volvemos al tema de la colonización, es por la colonización que nos comportamos de esta forma. En general se estima que aún sobreviven 56 lenguas indígenas.
Menciona el autor de este libro que no es muy difícil elaborar un censo de población indígena pero que una estimación calcula que “el total de entre 8 y 10 millones de habitantes que representa entre el 10 y 12.5% de la población total del país son integrantes de una cultura indígena”. Este grupo de personas son personas que no se avergüenzan de sus