Michel Foucault en su capítulo noveno, el hombre y sus dobles: Para el siglo XIX, siglo del romanticismo se marca la ruptura del pensamiento clásico con el pensamiento moderno; con esto Foucault comienza estudiando dicha ruptura con “el retorno del lenguaje” en donde expone la compleja relación de las representaciones, la finitud del hombre que se encuentra enmarcado a lo material y la unión entre las palabras y las cosas durante el pensamiento clásico, lo que logra esta ruptura ya para el pensamiento moderno se encuentra cuando las palabras dejan de entrecruzarse con las representaciones y de esta forma ya el conocimiento de la cosas no es “cuadricular” ni lleva un orden similar.
Así ya separado las representaciones, el lenguaje …ver más…

Esto se encuentra ligado a lo exterior del hombre, que pasa ser la figura del hombre en la modernidad y que se encuentra sumergida en el saber, pasando a ser indispensable para conocerlo; de esta forma con el reconocimiento de la existencia del hombre y del conocimiento exterior a él en el pensamiento moderno ahora el cogito es pensar lo impensado.
Para “el retroceso y el retorno al origen”, toma la relación del hombre y el origen y realiza una reflexión, a diferencia con el pensamiento clásico que no tomaba al hombre como ser ya que se daba la sucesión en las representaciones como se ha dicho anteriormente, en el pensamiento moderno el origen a diferencia de lo impensado es antes que el hombre, lo originario del ser humano indica que las cosas comenzaron antes de él, cuya imposibilidad es que el origen retrocede porque el hombre no figura y es inaccesible porque el hombre ni siquiera ha nacido. De aquí precisamente es que toma el trabajo, la vida y el lenguaje como forma de esconder su propio origen a aquellos mismo que hablan y existen ya que estos adquirieron su propia historicidad y no se puede hallar su verdadero origen al igual que en la medida del tiempo el hombre por medio de este contexto es