Resumen Capítulo 5 De "El Hombre Unidimensional"

938 palabras 4 páginas
EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL:
“El cierre del Universo del discurso” (H. Marcuse)

El autor introduce el capítulo hablando sobre lo que él llama la “conciencia feliz”, entendida como el estado actual del ser humano en el que, a pesar de ser más racional que en cualquier otra época, se tiende a desconocer el poder de acción que posee sobre la estructura social, como si ésta cobrase vida propia y produjera “ella misma” los bienes de la sociedad, un claro ejemplo es la economía, que para la mayoría de las personas funciona de manera prácticamente autónoma, sin considerar que es una “creación” de ellos y no al revés. Para alcanzar este estado, fue necesaria la intervención de diferentes estrategias (similares a las de la publicidad) que, por
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Su utilidad es, básicamente, vender: por ejemplo el carisma de un político a través de una fotografía propagandística de él con un niño en brazos y rodeado de personas de aspecto feliz. Otra estrategia es ocupar un lenguaje personalizado, que entrega una sensación de familiaridad, por ejemplo, la frase que muy comúnmente podemos ver en empresas “estamos trabajando para usted” o el hecho de que los políticos sean “tu” representante; esto genera que las cosas que se nos imponen, donde no participamos en ninguna decisión, sean presentadas como “especialmente” hechas para mi, generando una especie de cercanía con mundos que están absolutamente alejados de mi realidad. Otra, es presentar estructuras indivisibles, uniendo atributos y funciones de un “algo” o “alguien”, impidiendo que el lector u oyente procese por separado las características que se le presentan, entonces en la oración “el presidente, tan elocuente como siempre, realizó la venta de los recursos naturales del país”, no permite que al sujeto se le conozca sin sus atributos o características, lo que cambia rotundamente las intenciones de sus acciones. Una última estrategia es la contracción del lenguaje, lo que sucede con la utilización de siglas para referirse a alguna institución, lo que permite invisibilizar ciertas incongruencias. Lo anterior trae como

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