Reconfigurando el trabajo social

4706 palabras 19 páginas
INTRODUCCIÓN

“La desarticulación del tejido social, la centralidad de la violencia en la vida cotidiana y en el imaginario colectivo, el deterioro de la calidad de vida, la desvalorización del ser humano, la dificultad del dialogo intergeneracional, la violencia, la degradación del medio ambiente y los cambios en las estructuras y dinámicas familiares –entre otros- son problemas centrales que le plantean al Trabajo Social contemporáneo escenarios y necesidades de formación y actuación diferentes y renovados”. (pág.7).
Reconfigurando el Trabajo Social, plantea la necesidad de cambiar sus estrategias de acción frente a los nuevos retos que nos pone la sociedad cambiante, una sociedad que requiere mucho más que una comprensión científica
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La teoría no puede tornarse como eje central en la actividad profesional ya que forma conductas sin autonomía y enfrasca las actuaciones al mero hecho de conocimientos paradigmáticos; y la practica en su autonomía convierte a la profesión en lo que fue en sus inicios –técnicas asistencialistas y con ausencia de caracteres racionales- .
“Ni la teoría ni la practica –en sí mismas- comportan “conocimiento” pero ambas están en posibilidad de aportar a la construcción del mismo, desarrollando procesos subjetivos, abiertos, de traducción y representación de la realidad, capaces de albergar en su interior la duda y el error”. (pág. 18).
Cuando las teorías que implementa el Trabajo Social en su particularidad se ven derrumbadas, la razón y el direccionamiento que lleva la búsqueda del conocimiento queda sin herramientas que lo sustenten y sin estructuras que le den bases de apoyo para sus referentes profesionales. Cuando el proceder profesional se encasilla en un solo direccionamiento, puede tornarse sin sentido y lleno de vacíos y deja de lado su proceder fundamental –la transformación desde y para lo social-.
El Trabajo Social en su primer momento, desde su profesionalización ha antepuesto la acción social como un marco impuesto legítimamente y donde la actuación es regulada por caracteres “filantrópicos”, y deja de lado todo lo teórico y todo lo que tenga que ver con

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