Quimica de la tierra

1313 palabras 6 páginas
FALACIAS DE AMBIGÜEDAD

El texto leído, expone una segunda clasificación de falacias, teniendo en cuenta las fallas cometidas en la formulación de un argumento, a causa de la introducción de palabras o frases ambiguas, es decir aquellas que sus significados son bastante cambiantes en medio del razonamiento. A este tipo de falacias se les llama de ambigüedad y se clasifican en cinco tipos:
1) Falacia de equivoco
Un argumento es una falacia de equivoco, cuando se usa dentro del mismo contexto, o situación una misma palabra, que tiene varios significados en el transcurso del razonamiento. Ejemplo: ¨El fin de una cosa es su perfección, la muerte es el fin de la vida; por lo tanto la muerte es la perfección de la vida¨. Este
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◘ El segundo de los razonamientos consiste en afirmar que debido a que los componentes de una clase o elemento de una colección tienen determinada propiedad, también la posee la clase o colección misma. La falacia se comete cuando se pretende que lo que se puede predicar distributivamente de una clase o colección, también se puede predicar colectivamente de ella.
Ejemplo: Seria falaz argumentar que como un ómnibus gasta mas combustible que un automóvil, todos los ómnibus gastan mas combustible que los automóviles.
5) Falacia de división
Consiste esta falacia en el error inverso a la falacia de composición, por lo tanto adopta dos formas diferentes:
» El primer tipo consiste en razonar falazmente al atribuir las propiedades de un todo a cada una de sus partes.
Ejemplo: Considerar que porque un edificio es alto, cada uno de sus pisos son altos.
Afirmar que porque una obra literaria sea interesante, cada uno de sus capítulos lo son.
» El segundo tipo consiste en atribuir las propiedades de una clase o colección a cada uno de los miembros de la clase o elementos de la colección. También se confunden las cualidades que se atribuyen distributivamente con las que lo son colectivamente, consistiendo la falacia en afirmar que lo que es cierto de una clase colectivamente también lo es distributivamente.
Ejemplo: La afirmación ¨el hombre desciende del mono¨. Sólo puede ser verdadera considerada colectivamente, pues si se

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