ORIGEN DE LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES

2.1 TIEMPOS PRIMITIVOS Y ESTADOS ORIENTALES

Tiempos primitivos
Es inconcuso que en los tiempos primitivos no es posible hablar no solo de la existencia de los derechos del hombre considerados estos como un conjunto de prerrogativas del gobernado de observación jurídicamente obligatoria e imperativa para los gobernantes. En lo regímenes matriarcales y patriarcales era omnímoda y en muchos casos se tena derechos de vida o muerte sobre sus subalterno. Además se observa invariablemente la esclavitud y el destierro.

Los estados orientales
En los regímenes sociales orientales, los derechos del hombre o garantías individuales no solo no existieron como fenómenos de hecho, productos de una …ver más…

En Atenas la existía la desigualdad del hombre aunque no tan marcada como en Esparta, el ateniense gozaba de una libertad fáctica frente al poder publico, no significaba una obligación para la autoridad estatal, su respeto
Los atenienses se agrupaban en clases sociales diferenciadas unas de otras por la razón de la sangre. En Guisa se dividió en atención a los bienes de la fortuna cada una de ellas poseía.
Los ciudadanos componían la clase social superior, dotadas de todos los derechos políticos. Los caballeros integraban la segunda clase social y los derechos solo los habitaban para ocupar magistraturas inferiores. Los tetes componían la clase mas baja, en la que estaban privados de derechos políticos.
El poder del estado no tenía límites pudiendo ingiriéndose hasta en los detalles más íntimos de la vida privada.
En resumen, el individuo gobernado no era titular de ningún derecho frente al, poder público. Su personalidad como hombre se diluía dentro de la polis
Sócrates impugno las ideas sofistas, aun cuando su pensamiento coincidía en muchos aspectos con estos. Estimaba que el hombre había nacido en un plano de igualdad con sus semejantes, proclamó el principio de la racionalidad en todos lo actos de la vida individual y publica
Platón justificaba la desigualdad social, propugnando la sumisión de los