Mitología

4514 palabras 19 páginas
Capítulo I

La Mujer Contextualizada Como Efigie De La Maldad

Desde que el mundo se hace llamar mundo, la historia ha estado presente en todos los aspectos de la evolución del pensamiento colectivo de este planeta; planeta el cual ha metamorfizado su manera de pensar desde que era simplemente un gusano prehistórico y evolucionó a la crisálida medieval, rompiendo en el nacimiento de la mariposa del pensamiento, que abre sus alas a la modernidad y da el inicio a las numerosas ideas que volaron y dejaron los vestigios que hoy se pueden oler en las nuevas tendencias ideológicas, percibidas en la actualidad.

En base a lo anterior, la historia siempre ha estado mirando con los ojos de un paisajista, todo lo sucedido bajo ella… y ha
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Esto ocurre por que de una forma causal la mujer se le atribuyeron los dogmas de la serpiente que la indujo a comer del fruto y liberase de dios, para convertirse en un ser que veía más allá de lo dado, por esto es considerada como la iniciadora y la portadora del mal: “no hay maldad comparable a la maldad de la mujer… el pecado llegó con una mujer y a ella se le debe el hecho que todos nosotros habremos de morir” Eclesiastés 25: 19/24.

La noción o visión expuesta anteriormente es la católica, pero en la religión judía, en el sistema ortodoxo, la mujer es vista de igual forma, puesto que en sus plegarias, dan gracias a Dios por no haberlos hecho mujer, puesto que para ellos la mujer no tiene ninguna gracia divina, solo es vista como aquella persona que trajo el mal a los hombres. De igual forma es percibida este género en el Corán, sobre todo cuando se tiene conciencia del nacimiento de una mujer: “cuando se trae noticias a uno de ellos el nacimiento de una niña, su cara oscurece y se llena de pesar. ¡Con vergüenza se esconde de sus gentes por las malas noticias recibidas!” Corán 16: 59.

Todas estas concepciones o forma de ver a la mujer, es un legado que la historia nos ha dejado, y si se es más profundo

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