Metodologia del diseño interior
, y se refería a todas las posibilidades que brinda el I Ching para el conocimiento y manejo de las diferentes realidades. El origen del I Ching en su principio tuvo connotaciones más filosóficas que de otro tipo. Los estudiosos y conformadores del I Ching, siempre fueron mentes aventajadas que
disponían de los conocimientos y del tiempo necesarios para poder dedicarse a la investigación de las razones filosóficas de la vida, lo que hacía que en un principio la realidad que se dibujaba a través del I Ching, fuera la filosófica trascendental que era la que más interesaba a los que lo manejaban. El aspecto oracular surge de manera natural a partir de este tipo de conocimientos. Poco a poco los antiguos sabios chinos se fueron adentrando en el conocimiento profundo de los principios filosóficos-prácticos que gobiernan la realidad en que vivimos, y esto les condujo inevitablemente a la constatación de que existe un cambio permanente, cuyos patrones son susceptibles de ser conocidos. De éste modo se produjeron las primeras afloraciones del I Ching dentro de los círculos ordinarios: como una derivación dirigida a los no estudiosos y al pueblo, para el que la utilidad real, residía en el conocimiento de la posible evolución de la realidad más inmediata en la que vivían. El deseo de llegar a conocer la meteorología, la marcha de las cosechas, el posible curso de los acontecimientos, y otras cuestiones