I. Conocimiento científico y no científico
Actividad I.1 a) ¿Qué es teoría?
R=Serie de ideas o formas de explicación acerca de los fenómenos de la realidad. b) ¿Qué es ciencia?
R= Forma de interpretar todo lo que existe. c) ¿Qué papel juega la curiosidad?
R= Se manifiesta en el ser humano desde la infancia, al preguntarse la razón de los eventos de su medio ambiente. d) ¿Qué interrogantes se formulan y cómo responden a ellas el niño y el hombre primitivo?
R= Son de carácter mágico y no científico. e) ¿Cuál es la relación entre el mito, magia, religión y ciencia?
R= Que los fenómenos naturales y sociales son definidos por el mito, la magia, la religión y la ciencia. f) ¿En qué consiste la actividad científica? …ver más…

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Actividad I.3
Griega. El pensamiento griego a la hora de formular su concepción sobre el origen del mundo, partió tanto del mito como de la ciencia. Así, a partir del mito surgieron toda una serie de relatos sobre dioses y héroes legendarios y, a partir de la ciencia, apareció la respuesta racional, ofrecida por filósofos como Tales de Mileto o Pitágoras. A partir del siglo VI a. C., el pensamiento griego empezó a buscar repuestas al orden del Mundo, sustentadas en la razón. Tales (nacido en torno al 640 y muerto en el 545 a. C.) fue uno de los filósofos destacados de la Escuela de Mileto y defendía que el principio de todo era el agua, fundamentando su teoría en el hecho de que el agua era el único elemento que podía encontrarse en los tres estados de la materia: sólido, líquido y gaseoso. Más tarde los pitagóricos defendieron que el conocimiento de las cosas solamente se puede alcanzar a través de las matemáticas. A medida que avanzaba el conocimiento griego, se formularon hipótesis más complejas como la de Anaxágoras que defendía que el Universo estaba formado por múltiples sustancias, pero no da respuesta a su origen. Para Platón, el Demiurgo era la inteligencia ordenadora que actuaba sobre el caos, ordenándola y dándole forma conforme a un plan. El Egipto del Imperio Antiguo, con Atum, el sol del atardecer, una de las formas de Ra, como el