La filosofia antigua en grecia

2434 palabras 10 páginas
LA FILOSOFIA ANTIGUA EN GRECIA

En la filosofía antigua Griega, se comienza a utilizar el razonamiento como un instrumento para la búsqueda del conocimiento, se sientan los principios de las ciencias. Surge como una respuesta a la necesidad humana de conocer (METAFISICA, p.3). La forma como abordan este deseo de conocer origina en muchos pensadores varios métodos y varias concepciones, que en la filosofía antigua van a originar las diferentes corrientes y escuelas filosóficas. Que posteriormente y hasta la época contemporánea han dado fundamento a la aparición de nuevas corrientes y nuevas ramas de la filosofía. Pero la filosofía antigua tiene el merito y la importancia de haber iniciado esta concepción. A continuación se hará un breve
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Mantenía que los fenómenos de la naturaleza son sólo aparentes y debidos, en esencia, al error humano; parecen existir, pero no tienen entidad real. Sostenía también que la realidad, ‘Ser verdadero’, no es conocida por los sentidos, sino que sólo se puede encontrar en la razón. Esta creencia le convirtió en un precursor del idealismo de Platón. Atribuyo al fuego al fuego el principio o fuerza motriz se todas las cosas (METAFISICA, p.11); coincidió junto a Hesiodo en que el amor y el deseo son los principios que imprimen movimiento, esto es porque antes del orden del universo existía el caos, pero Dios, por amor estableció ese orden. También hacen parte de la Escuela Eleática, Anaxágoras (c. 500-428 a.C.), Filósofo griego responsable de introducir la noción de nous (en griego 'pensamiento' o 'razón') en la filosofía de los orígenes; sus predecesores habían estudiado los elementos (tierra, aire, fuego, agua) como realidad última. También consideraba que todos los cuerpos son simples agregaciones de átomos; así, una barra de oro, acero o cobre se compone de inconcebibles partículas diminutas del mismo material. Marca un gran punto de retorno en la historia de la filosofía griega; su doctrina del nous fue adoptada por Aristóteles, y su interpretación sobre los

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