La Libertad Y El Conocimiento

1264 palabras 6 páginas
1. Explique mediante un ensayo: La libertad y El Conocimiento.
LA LIBERTAD
El espíritu en el ser humano tiene la función de asumir y unificarlas funciones del cuerpo y del alma y de darle una dirección. Lo que caracteriza al espíritu es su capacidad unificante su acto confiere unidad a las operaciones de las facultades del alma (inteligencia y voluntad) y por tanto el Espíritu realiza la unión con Dios, es el nivel que pone en comunicación al hombre con el pneuma divino, siendo el acto del espíritu en las dos direcciones en que se desarrolla un acto libre.
La libertad se coloca en la misma profundidad del espíritu, por tanto se refiere a nuestra parte mas profunda, nuestra esencia, porque permite o niega la comunicación con el sujeto
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En ese fenómeno filosófico del conocimiento se trasunta una especie de fusión del objeto conocido con el sujeto cognoscente, que obviamente no sería posible en ausencia de cualquiera de ellos.
Pero esa suerte de fusión ocurrente en el conocimiento humano, no tiene lugar en sentido físico y material sino abstracto. El hombre conoce a través de su intelecto, y lo que se incorpora a él no es el objeto mismo, sino su representación; que puede ser una exacta reproducción del objeto conocido - en cuyo caso el conocimiento será verdadero - o no serlo, por lo menos parcialmente - en cuyo caso el conocimiento será falso.
La primera de las cuestiones se suscitan, es la de la posibilidad del conocimiento, para lo cual los filósofos han dado diversos tipos de respuestas:
Para el escepticismo, el conocimiento no es posible; lo cual encierra en sí una contradicción, ya que si realmente el conocimiento no fuera posible, tampoco el conocimiento de ello sería posible. En ese sentido, se destaca el planteo de Renato Descartes en su célebre expresión “pienso, luego existo”, conforme a la cual la sola circunstancia de tener dudas implica la apertura de la inteligencia hacia la realidad: no nos es posible dudar de que estamos dudando, y ello constituye algo verdadero tanto como lo es que si estoy dudando es porque existo.
Para el dogmatismo, no solamente el conocimiento es posible, sino que las cosas son conocidas tal como ellas son.
Las posiciones intermedias, que de

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