La Complejidad en el Tema de los Valores
María Teresa Rodas S.

Magíster en Educación
Académica, Departamento de Humanidades, UTEM

Resumen
El artículo aborda la educación en valores desde las tensiones que lo recorren en la historia de la axiología, y desde las interrogantes que la pedagogía crítica levanta, para plantearse si la polaridad que recorre la comprensión de los valores y de la formación ética, es inevitable o si obedece a la mirada con que se examina el tema, abriendo la posibilidad de una visión que en vez de excluir los contrarios los incluya.
Palabras Claves: á
Valoresñ á
Educaciónñ
á
Complejidadñ
Abstract
The article deals with education in values from the tensions that go through it in the history …ver más…

Para Nietzsche, en cambio, los valores son apreciaciones a las que las conciencias se acomodan, pero que de ningún modo tienen carácter universal; muy por el contrario, “son inventados con fecha de nacimiento y teleologías poco claras”1. El sostuvo que todos son productos históricos, y en términos absolutos, falsos, en tanto son convenciones admitidas para que algunas formas de vida puedan subsistir y someter a otras. Este rasgo del historicismo de
Nietzsche es tomado por Dilthey, el que desarrollará la idea de que cada época se caracteriza por estar cohesionada por un sistema de valores, siendo ésta la llave de su comprensión.

El desafío de la postura universalista es hacer surgir el acuerdo a partir de la autonomía; construir el consenso a partir del disenso; imaginar, a partir de la defensa de la autonomía individual, una forma de concertación colectiva que pueda ser aceptada por todos los individuos o que pueda incluso ser asumida por ellos como norma vinculante. Por ello, probablemente los dos recursos conceptuales más frecuentes entre las teorías universalistas de la actualidad para afrontar este desafío, son el contrato y el diálogo.
A la inversa, el punto de partida del contextualismo no es el sujeto autónomo, sino la definición del individuo como miembro de una