KANT PARA PRINCIPIANTES

Kant tiene en su obra la finalidad de investigar a la Metafísica, porque desea saber si se puede catalogar como ciencia o no. En el prólogo de la segunda edición de la Crítica de la razón pura, después de estudiar a lo que hace posible una ciencia, llega a la conclusión de que la metafísica es imposible como ciencia, porque no avanza a lo largo del tiempo y los filósofos nunca se ponen de acuerdo, además no cumple las condiciones que poseen todas las ciencias que son las condiciones empíricas y las trascendentales, en otras palabras, el problema mayor de la Metafísica es que no tiene una metodología que se pueda seguir, por ello no tiene carácter de ciencia ni el rigor de las demás ciencias. Sin embargo, él …ver más…

La Metafísica, cuyas bases parece formar Kant, se convierte en una analítica trascendental, que proviene realmente de la analítica platónica; forma parte del entendimiento, es el entendimiento el que conceptualiza los objetos.

Luego, empieza a decir que no poseemos experiencia de los términos metafísicos, como el alma o Dios. Sin embargo, él considera que la metafísica, realmente existe, está basada en la razón. Para él la razón sirve para universalizar y unificar el saber humano, las ideas con las que opera la razón son ideas englobantes de toda experiencia posible, para esta labor unificadora la razón utiliza las ideas (Alma, Mundo y Dios) que no son fuente de conocimientos porque están más allá de la experiencia: son puros entes pensados; no tienen valor en el mundo de los fenómenos. Cuando la razón hace de las ideas objetos reales; es decir, si aplica las categorías más allá de los fenómenos, en otras palabras, a los noúmenos, se cae en la ilusión trascendental. La afirmación del contenido de esas ideas no debe hacerse en la Razón Pura, por ello, Kant se toma libertad para llenar los espacios que están vacíos, aquellos que no tienen una explicación científica, porque él considera que la razón nos invita a hacerlo. Todo ello lo hace en su Crítica a la razón práctica.

Kant es sobre todo un autor que supo aprender de los demás, y por ello supone una síntesis de las corrientes racionalistas,