Juegos paradojicos

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Yo estoy en el equipo 3.
Nos toco hablar de Vigotsky, pero me imagino que íbamos a debatir con los de Piaget, así que debatir conmigo misma, gracias a unas reflexiones que me encontré en internet.

Piaget representa una perspectiva constructivista. * El niño ya no es un mero receptáculo o recipiente, el cual el maestro llena de información o de conocimientos. * La transmisión del conocimiento se da de manera poco favorable para el aprendiente; el contenido que se desea transmitir, así como la forma en que se hace no es el adecuado. * Los niños son acomodados a los programas en vez de ser lo opuesto, por lo que no hay un respeto hacia la idiosincrasia particular del niño y tampoco se toman en cuenta sus intereses. *
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De ahí la insistencia de Piaget de enseñar a los niños según sus etapas de desarrollo y sus capacidades de asimilación. * Él toma muy en cuenta la pertenencia del hombre a un ambiente histórico y cultural, pues esto modela el funcionamiento psicológico, la construcción del ser humano y las interacciones sociales del individuo. Este sentido, vemos que se produce una oposición fundamental entre la didáctica operatoria de Piaget y la concepción de cultura de Vigotsky. * La idea piagetiana de dejar al niño experimentar, de permitir la búsqueda espontánea y de una práctica educativa donde prime la actividad sobre el lenguaje, no se parece a las reflexiones que maneja Vigotsky.

Y esto nos introduce a otro punto de importante divergencia entre los dos investigadores. La cuestión del lenguaje.

Piaget * Piaget ve el verbalismo como un mal. Esto se enmarca dentro de la concepción de que el niño debe aprender mediante la experimentación y en donde el maestro no tiene que transmitir el saber sino facilitar o incitar el descubrimiento del conocimiento. Es la idea de que el niño debe ser expuesto a los objetos y así va a aprender.

Vigotsky * Es de gran importancia, pues es el conducto por donde pasan los productos culturales y además es el instrumento para establecer los intercambios simbólicos. * Para él, el lenguaje está primando sobre la práctica como medio de

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