Axiología
(del griego axios: estimable, digno de ser honrado)
El término ‘valor' ha sido usado y sigue siendo usado, para referirse al precio de una mercancía o producto. En este caso el término ‘valor' tiene un significado fundamentalmente económico. Pero se ha usado, y usa, también en un sentido no económico como cuando se dice que una obra de arte tiene gran valor, o que ciertas acciones son valiosas.
El concepto de valor se ha usado también con frecuencia en un sentido moral.
Trataremos del concepto de valor en un sentido filosófico general, como concepto capital en la llamada “teoría de los valores” o axiología.
La teoría de los valores como disciplina filosófica relativamente autónoma surgió sólo con los trabajos de algunos …ver más…

El acto vital de valorar me enfrenta a un objeto real, en el cual el valor se asienta. Pero si varío mi intencionalidad y, en vez de valorar un objeto intuyo el valor que en ese objeto reside, la intencionalidad ya no se dirigirá al objeto sino a la cualidad de ese objeto; cualidad que, en cuanto tal, es independiente de mi apreciación.
Los valores se dan en el ámbito de la vida humana. La intuición emotiva que capta los valores es siempre fragmentaria, me entrega siempre ciertos aspectos de ellos. Cada individuo, cada época, es susceptible de captar aspectos que permanecían ignorados para otras personas u otros tiempos.
De aquí surge una crítica al iusnaturalismo: las teorías que nos hablan de un orden jurídico natural e inmutable, que puede ser aprehendido en su totalidad por el hombre y cuyos principios asumen una validez intemporal, no hace más que absolutizar un aspecto parcial de la realidad axiológica y empobrecer nuestra percepción de la misma.
Muy influyentes han sido en los países de lengua española las investigaciones axiológicas de Scheler y Hartmann.
Max Scheler:
Su obra Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik ( El formalismo en la ética y la ética material del valor ) constituye la fuente principal para la compresión de su axiología.
Este destacado filósofo alemán toma su punto de partida de una crítica al formalismo ético kantiano. Según