COMMENIO, PRECURSOR DE LA PEDAGOGÍA
La riqueza sorprendente de la obra de Commenio (1592-1670) no puede abracarse bajo la displicente mirada de los pedagogos de la escuela nueva que identifican la pedagogía “tradicional” como lo regresivo y reaccionario.

LA PIEDAD ILUSTRADA
Commenio fue un hombre esencialmente religioso, pero no dentro de la iglesia católica tradicional sino en el movimiento reformador Hussita de carácter antifeudal y nacionalista y contra la autoridad de la Iglesia romana. Tal movimiento fue encabezado por Juan Huss (1369-1415), rector de la Universidad de Praga, inspirado en parte en las ideas defendidas en la Universidad de Oxford por el reformador ingles Juan Wiclef (1324-1384), apoyan dos de las doctrinas de San …ver más…

Si el mundo era un libro abierto en el que todas las criaturas no hablaban de la vida eterna, Santo Tomas de Aquino aceptaba que las cosas divinas de representaban mejor en los cuerpos viles y Hugo de San Víctor decía que mientras más disímil la comparación mejor se revela la verdad bajo el velo de figuras horribles e indecorosas.
La misma arquitectura de las iglesias y abadías medievales intentaba imitar su ritmo y armonía el orden del universo.
En este mismo lenguaje intensificado en la cultura renacentista el que aparece dosificad en la didáctica magna imprimiéndole ritmo, orden razonado e incuso contenido a su exposición. Valoriza inclusive ciertos números calves, para Commenio tres son las vidas del hombre, y tripe es también su mansión. 3 son también las causas son las causas finales por las que el hombre fue colocado en medio de las criaturas visibles; y en consecuencia 3 son los grados de preparación para la eternidad: la erudición, la virtud y la piedad.
Enseñar no es más que la ingeniosa disposición de 3 cosas: tiempo objeto y método, así también el método como imitación debe ser el único, pero debe desplegarse en la unidad de las duplas.
Commenio no indica ningún valor cabalístico a los números.
Lo que si habría de mostrar es que la didáctica magna se enmarca en buena parte dentro