Gestion de talento humano

4160 palabras 17 páginas
La formación del Movimiento Nacionalista Moderno en Argelia (1925-1954).

Introducción: Reseña Histórica.
En 1830 un altercado entre el gobernador turco de Argelia y el cónsul francés dio inicio a la llegada de los ejércitos franceses en Argelia, estableciendo un protectorado. Pero en 1840 se inicio la conquista y la colonización en todo el país privando a los argelinos de gran parte de sus derechos de usos de las tierras.
Después de la conquista, el Estado francés, como sucesor de los derechos de la soberanía, reparte las tierras ditistrales y las pertenecientes a las organizaciones religiosas entre los colonos franceses la vez que incremento los impuestos sobre la tierra. En 1863, los franceses aplicaron los conceptos de propiedad
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En el mismo año, se constituyo el comité del Frente de Liberación Nacional y su brazo armado el Ejército de Liberación Nacional (ALN), ya estaban establecidas las bases para la independencia argelina, que se consiguió tras ocho años de luchas encarnizadas en 1962.

Planteamiento del Problema:
La primera Guerra Mundial presencio la primera ocupación en masa de argelinos en Francia, para reemplazar a los trabajadores franceses que habían sido llamados a participar en los frentes de guerra. Muchos argelinos, especialmente los de hable berebere, comenzaron a ser reclutados para la fuerza de trabajo de la Francia metropolitana. Este movimiento a gran escala atrapo a un gran número de argelinos en una aculturación forzosa. En efecto, se creo dentro de la propia Francia un proletariado argelino plenamente desarrollado con lazos estrechos y permanentes con el interior rural de Argelia. Esta clase trabajadora tuvo dos efectos inmediatos. Primero incubo el primer Movimiento Nacionalista Moderno argelino con la formación de la “Estrella Norafricana” en Paris en 1925, en la que Messali Hadj se convirtió en la personalidad dominante. La Francia urbana le proporciono tanto los modelos de organización como los fragmentos de ideología socialista.
Esta tendencia, junto con la proliferación del Islam reformista, este proporciono la forma cultural para la creación de una nueva red de relaciones sociales entre los grupos de campesinos medios en el campo y los

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