Filosofía

691 palabras 3 páginas
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
UPEL - IUTEPAL
CABIMAS, EDO - ZULIA

V-14.083.769
SECCIÓN “C”

INTRODUCCIÓN

ESQUEMA

• CONCEPCIONES DE LA FILOSOFÍA

1. LA ACEPCIÓN ETIMOLOGÍCA DE LA FILOSOFÍA

2. LA ACEPTACIÓN HISTORICA

3. VISIÓN SISTEMÁTICA

4. LOS TIPOS DE CONOCIMIENTOS :

• VULGAR
• CIENTÍFICO
• FILOSÓFICO
• NATURALEZA
• CULTURA

DESARROLLO

• CONCEPCIONES DE LA FILOSOFÍA :

Una de las mejores formas de comprender la multitud de concepciones y de formas de entender la filosofía que existen es llevar a cabo un repaso de
…ver más…

Por otra parte es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generación en generación.

• CIENTÍFICO :

Es una de las formas que tiene el hombre para otorgarle un significado con sentido a la realidad. El conocimiento científico es un saber crítico (fundamentado), metódico, verificable, sistemático, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje científico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. Para la Real Academia Española, conocer es tener noción, por el ejercicio de las facultades, de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocimiento es la acción y efecto de conocer; el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el individuo de percibir, por medio de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos externos, conocimiento es todo aquello capaz de ser adquirido por una persona en el subconsciente.

• FILOSÓFICO :

Es el conocimiento que proviene de la reflexión sistemática y metódica acerca de las verdades últimas de la existencia humana y de todo lo que nos rodea. Originalmente el conocimiento filosófico abarcaba o comprendía el conocimiento acerca de la naturaleza del mundo y de los seres humanos, pero en la medida que la filosofía y los filósofos fueron descubriendo leyes de la naturaleza, se fueron separando de la filosofía para constituir cuerpos o sistemas de conocimientos independientes como

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