EL HOMBRE, SU NATURALEZA Y SU LUGAR EN EL MUNDO, correlato

Gehlen cita a Herder: “Todas las cosas placenteras que pueden hacer agradable la vida, aún su entendimiento y su listeza e incluso la benignidad de su voluntad tendrían que ser plenamente obra suya (¡). Parece haberse pillado los dedos en su extremada parquedad y haber medido los pertrechos de tipo animal con tanta escasez, y tan exactamente medidos a la indigencia máxima de esta existencia incipiente que parece haber querido, que el hombre, si algún día había de pasar de la extrema tosquedad a la máxima habilidad, a la interna perfección del arte de pensar y, en cuanto esto es posible en la tierra, a la felicidad, que todo fuera mérito suyo y sólo se lo agradeciera a sí mismo”. …ver más…

Es entonces que vemos la explicación de Gehlen a este paradigma de la gratificación de ser un ser no- especializado ya que el hombre “es de una mediana biológica en su género y se resarce de esa carencia solamente mediante su capacidad de trabajo o el don de la acción; es decir; con sus manos y su inteligencia” (Gehlen, A. (Ed.). 1997. El hombre Su naturaleza y su lugar en el mundo. Salamanca. Ediciones Sígueme) por consiguiente “pertenece a las condiciones de su existencia la autodisciplina, la educación, el adiestramiento en el sentido de adquirir forma o mantenerse en ella” (Gehlen, A. (Ed.). 1997. El hombre Su naturaleza y su lugar en el mundo. Salamanca. Ediciones Sígueme) es decir que el hombre en gran medida “Sigue siendo tarea para sí mismo” (Gehlen, A. (Ed.). 1997. El hombre Su naturaleza y su lugar en el mundo. Salamanca. Ediciones Sígueme) es por tanto” El ser que toma posiciones (…) los actos de su toma de posición hacia afuera los llamamos acciones” (Gehlen, A. (Ed.). 1997. El hombre Su naturaleza y su lugar en el mundo. Salamanca. Ediciones Sígueme)
Por consiguiente, la realización del ser humano, su vida entera, sus relaciones interpersonales, todo lo que hace referencia a cultura, investigación y sociedad son producto de una constante duda del hombre que entre más se re-crea más “<<se hace algo>>” (Gehlen,