ENSAYO
EL HOMBRE COMO SER POLITICO
Para los antiguos sabios griegos la política es la ciencia reina entre las ciencias debido a que su objeto es la felicidad de los distintos pueblos.
La autoridad individual es función de la disposición que guarden entre sí las diversas partes que componen al alma humana. La autoridad o el mando en el hombre es un todo compuesto de partes, las cuales están subordinadas al todo en el primer caso, y el todo subordinado a alguna de las partes que lo componen en el segundo.
El pensamiento de Platón está profundamente orientado hacia la política y la ética. En sus obras más extensas, la República y las Leyes, Platón trata de recrear una utopía política en donde se realicen su ideal de conjugar ética y …ver más…

CLASE SOCIAL Gobernantes
( Filósofos y Sabios) Guardianes y guerreros Pueblo
( Trabajadores y Artesanos )
VIRTUD Sabiduría, Moderación y Prudencia Valor y fortaleza Moderación y Templanza
PARTES DEL ALMA Racional
( Razón ) Irascible, Colérica
( Voluntad ) Concupiscencia
(Deseo)
FORMA DE GOBIERNO Aristocracia Timocracia Democracia
( Que desemboca en Tiranía)
Se concibe la justicia como una relación de las clases del Estado y se compara con la relación que existe entre las partes del alma en el compuesto individual. El Estado justo es aquel que realiza la mayor unidad posible; este resultado sólo puede obtenerse si el gobierno está en manos de filósofos auténticos.
Para Platón el origen de la sociedad es el de Protágoras, los hombres están en un estado de guerra permanente entre sí por naturaleza y fundan la realidad del Estado para limitar las agresiones continuas. Esta tesis se recoge en “ La República “ por Glaucón : la violencia origina al hombre y a la necesidad de convenciones y asociaciones para limitarla.
Merecen especial atención los soldados, a los que Platón llama guardianes. Son comparados a los perros: deben ser veloces, bravos y fuertes, pero también han de ser buenos filósofos para distinguir la cara del amigo de la del enemigo. Así pues, el verdadero guardián de un Estado ha de reunir filosofía y espíritu, ligereza y fuerza.
En la República se expone esta