El caballero, la mujer y el cura

1652 palabras 7 páginas
UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA

Ciclo 2011-II

CENTRO PREUNIVERSITARIO

Habilidad Verbal
SEMANA 2 A LA EVALUACIÓN DE LA HABILIDAD VERBAL: COMPRENSIÓN DE LECTURA, ELIMINACIÓN DE ORACIONES, SERIES VERBALES COMPRENSIÓN DE LECTURA Dado que la lectura es una herramienta esencial del aprendizaje significativo, es fundamental garantizar el avance en la comprensión lectora. En virtud de esta consideración, la didáctica de la lectura debe anclarse en las formas idóneas que logren una adecuada evaluación de la comprensión de textos. Los principales tipos de ítems en comprensión lectora son los siguientes: A. Pregunta por tema central o idea principal. Mientras
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D) El logos espermatikós es el elemento indestructible del individuo que se conserva en la especie.* E) El logos espermatikós de los estoicos es idéntico a la forma substantialis de la escolástica. Solución: Medularmente, el texto refiere el concepto de los antiguos estoicos conocido como logos espermatikós. Su definición implica lo que determina la perpetuidad de la especie. B. Pregunta por el resumen o la síntesis del texto. El resumen o la síntesis del texto es la formulación de la idea central más un compendio breve del contenido global del texto. Las dos propiedades fundamentales del resumen son la esencialidad y la brevedad. TEXTO 3 ¿Pensamos con el cerebro o con el corazón? Como tantos otros problemas científicos podemos rastrear el debate en la antigua Grecia, y los adalides de uno y otro punto de vista fueron Aristóteles de Estagira (384 – 322 a. C.), el padre de la lógica y fundador de la escuela peripatética, e Hipócrates de Cos (c. 460 – 370 a. C.), padre de la medicina científica. El primero, interesado en investigar la sensibilidad del cerebro, probó en animales y no halló ninguna respuesta. Además, al cortar el cerebro, encontró que no sangraba. Concluyó, entonces, correctamente que la víscera cerebral es insensible, pero equivocadamente le negó toda participación en la actividad mental. Su desdén por el cerebro fue tal que alguna vez afirmó: «El cerebro no puede ser causa de sensación alguna, ya

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