El ABSOLUTISMO COMO MODELO CAPAZ DE PRESERVAR LA SEGURIDAD Y EJERCER DE MODO EFECTIVO LA AUTORIDAD.

Anteriormente, en la edad media existían imperantes unas teorías de derecho divino, estas teorías suponían un poder que debía estar dividido por la voluntad de Dios en dos ramas: una temporal y otra espiritual. La iglesia, junto con el pontífice de Roma como autoridad suprema de esta, tenía la exclusividad en las decisiones correspondientes a todos los asuntos espirituales; y el poder temporal estaba siendo ejercido por otras instituciones, que se encontraban subordinadas al rey.

A pesar de que entre estas dos ramas del poder, han existido siempre innumerables conflictos, a finales de la edad media el origen divino del poder real, era …ver más…

Es Hobbes, quien lleva dicha corriente de pensamiento hasta sus últimas consecuencias, defendiendo en su célebre obra “Leviathan” la monarquía autoritaria, basada en sus concepciones acerca de la naturaleza humana.

En ella postulaba una filosofía natural basada en un materialismo mecanicista, según el cual los únicos objetos de la filosofía, que ha de seguir el método geométrico, son la materia y el movimiento, cuyas combinaciones matemáticas originan todas las cosas. La conciencia no sería sino el movimiento nervioso, y la política el estudio de los contactos entre los cuerpos nerviosos, es decir, los hombres. Sobre estas bases sentaría su defensa el absolutismo monárquico.

Hobbes excluía del campo de la filosofía, a la teología, pues aun cuando consideraba que las leyes naturales respondían a los mandatos divinos, nada era posible conocer racionalmente acerca de Dios.

Estas ideas disgustaron a los partidarios de la corriente absolutista de derecho divino. Según Hobbes, la primera ley natural del hombre es la autoconservación, que lo induce a imponerse sobre los demás: “El hombre es un lobo para el hombre”.
Para construir una sociedad, el hombre ha de renunciar a parte de sus deseos y establecer un “contrato social”, cuyo garante es la soberanía. Para que ésta sea efectiva ha de recaer en una sola persona, y de ahí la conveniencia de la monarquía absoluta.

Para Hobbes la soberanía del rey no residía en el derecho divino, sino en el mantenimiento del