EL HOMBRE ESPÍTIRU ENCARNADO.

El siglo XX es, sin duda una de las épocas en las que más se ha hablado del hombre de los y de los derechos humanos. Sin embargo es uno de los tiempos en que se han vivido las angustias más profundas, las violaciones sistemáticas de los derechos y la pérdida del sentido del hombre.
Todo hombre aspira a realizarse en armonía con la propia identidad respetando la dignidad de los otros. La crisis de los valores es hoy la crisis del hombre, que no reconoce su dignidad personal y, por eso, no respeta la dignidad de los demás. Los antiguos griegos partían constantemente del hombre, de su realidad concreta.
Aun dentro de la diversidad de los autores, en el centro de la reflexión antigua se hallaba siempre el …ver más…

La religión es, de este modo, un hallazgo de la clase oprimida como consuelo en la otra vida de las miserias presentes y además es confirmada por la clase opresora como legitimación de la división trabajo –producto y como- opio del pueblo.
El hombre ha perdido su identidad y se ha transformado en algo abstracto, en un fantasma privado de su realidad objetiva. Se proclama la muerte de Dios (Nietzsche, 1844-1900), pero quien ha sido verdaderamente asesinado por la filosofía contemporánea es el hombre Humillado, Generalizado, reducido a pura materia o expresión lingüística, el hombre ha llegado a ser de este modo cada vez mas manipulable, más expuesto en convertirse en victima de las ideologías totalisantes como él, el nazismo, el marxismo y el materialismo consumista.
El hombre, privado de su identidad y unicidad se ha transformado en una anónima victima para el sacrificio, que se inmola sobre el altar de la ideología. Todo se hace lícito cuando el individuo se disuelve en una entidad abstracta. El comunista que sueña en una sociedad perfecta, sin clases no siente escrúpulos al sacrificar millones de hombres, porque el fin justifica los medios, incluso los más atroces.
El fascismo y el nazismo se han identificado más o menos con el espíritu absoluto de Hegel y Croce, y con el súper-hombre de Nietzsche, mientras que el marxismo-lenismo se ha identificado con la materia absoluta. En otras palabras, el mecanismo