El Estado Y Sus Teorias De Origen (Origen Violento)

955 palabras 4 páginas
El Estado y sus teorías de origen…

Este proyecto tiene el objetivo final de definir lo que es el Estado y las teorías a cerca de su origen; también daré mi punto de vista en cuanto a esto y explicare la teoría que elegí por convicción.
Se le llama Estado a cierta agrupación de instituciones que gobiernan y aplican leyes sobre la gente que habita un territorio con limitaciones, en él debe haber soberanía, interna y externa. El humano lo creo ya que, al principio, desde sus orígenes, el hombre vivía en un estado natural sin leyes ni territorio definido.
Los elementos básicos del Estado son la población, el territorio delimitado, gobierno y sus órganos, leyes y soberanía.
Hay teorías que explican el origen del Estado. Por ejemplo la
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El fin de estas acciones era la explotación de la economía. Además de las conquistas sangrientas.
Jorge Jellinek quien llama a esta teoría, como la teoría de la fuerza, dijo que « La esencia de esta doctrina consiste en que concibe al estado como el dominio de los fuertes sobre los débiles, y explica esta relación fundándola en una tendencia de la naturaleza. »
He aquí la el concepto de el proceso que clasifica a los organismos sociales en “vencedor”, “vencido”.
Como mencione antes, el Estado también ha sido formado a causa de la violencia que producen las guerras de conquista sangrientas, Jorg Jellinek explica que « La teoría de la fuerza encuentra aparentemente un fundamento solido en los hechos históricos, ya que en el proceso histórico de formación de los mismos es una excepción encontrar un Estado que haya nacido sin ser fruto de la victoria; la guerra ha sido, las mas de las veces, la creadora de los Estados. »
Existen muchos autores que concuerdan con esta teoría, Andrés Serra Rojas hace análisis de las aportaciones de los autores y cita algunas teorías.
Oppenheimer en su libro L’ Etat dice « el Estado encuentra su nacimiento en la guerra »
Carlos Marx comenta « La tesis de la violencia que explican al Estado, como la síntesis de los grupos humanos que han mantenido un proceso de lucha social. »

Siendo la base de la civilización la explotación de una clase por otra, su desarrollo es constantemente antinómico.
Ahora Kelsen nos

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