DOCTRINAS ÉTICAS FUNDAMENTALES
La ética, es aquella ciencia, que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Al hablar de ética, necesariamente estamos hablando de filosofía.
La ética surge como respuesta a las problemáticas básicas basadas en la relación de los hombres y su comportamiento moral afectivo.
Los conceptos humanos están sujetos a los cambios de la realidad humana que a medida del tiempo va cambiando, y es así, como la ética con el tiempo va cambiando sus conceptos y con ellos la vida moral. Por consiguiente, veamos algunas doctrinas éticas fundamentales.
Ética Griega
La ética griega está compuesta principalmente por cinco grandes exponentes.
I LOS …ver más…

El hombre viene de Dios, y por ello, toda su conducta ha de apuntar a él como objeto supremo. El cristianismo pretende elevar al hombre del orden terreno a un orden sobrenatural, en un más allá. Propone una moral: La igualdad. Todos son iguales ante los ojos de Dios, pero sólo es una igualdad espiritual, o una igualdad después de la muerte, en un mundo sobrenatural. El cristianismo ofrece al hombre unos principios supremos morales que, por venir de Dios, son de carácter absoluto e incondicionales.
II LA ÉTICA CRISTIANA FILOSOFICA
El cristianismo esencialmente es una religión y no una filosofía, pero en la edad media se hace filosofía para justificar el dominio de las verdades reveladas. Cuando se asigna la filosofía a la teología, se le asigna también la ética. Y así, en el contexto medieval, se da una ética limitada por el marco religioso. Sus dos exponentes son, San Agustín y Santo Tomás de Aquino. Para San Agustín, la felicidad no puede ser alcanzada en este mundo, pero subraya el valor de la experiencia personal. La ética agustiniana se contrapone al racionalismo ético de los griegos. La ética tomista, Dios es el bien supremo, y la contemplación es el medio para alcanzar el fin último. Se considera que el poder deriva de Dios y la potestad superior pertenece a la iglesia.
La ética moderna
I LA ÉTICA ANTROPOCENTRICA EN EL MUNDO (XVI – XIX)
Económicamente se incrementan las