Dilemas eticos en el trabajo social

1565 palabras 7 páginas
Edgar H. Benítez Fuentes
Colombia

Huellas de africanía en el bullerengue: la música como resistencia1

Durante mucho tiempo a los descendientes de africanos en nuestro país se les mostraba como frutos de una ruptura entre África y América, negando su memoria sociocultural. Por el contrario, desde hace algún tiempo nuevas formas de comprender su situación, han dejado ver que su adaptación al nuevo medio, antes que crear rupturas entre los continentes, lo que muestran son formas particulares de procesos creativos de adaptación, que dejan ver la capacidad creadora de los afroaméricanos en condiciones adversas, y por otro lado, muestran claramente huellas muy fuertes de africanía dentro de la cotidianidad de sus actuales pueblos.
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El grupo se compone aproximadamente de 15 personas entre tamboreros, cantadoras y bailadoras, podemos ver una fuerte jerarquización donde los pilares más importantes son la cantadoras principal y el tamborero.
A mi parecer la inclusión de una mujer como cantadora o bailadoras en un grupo de bullerengue, esta muy asociado con la cantidad de conocimientos que esta maneje, ellas saben sobre plantas medicinales, sobre rezos, son parteras, conocen secretos sobre sexualidad y crianza de los niños. Las mujeres más ancianas tienen todos estos conocimientos y además conocen los bullerengues tradicionales en los cuales se cuenta toda la genealogía de sus pueblos, estos conocimientos van pasando de una generación a otra y así se evita el olvido de las historias de estos pueblos.

“Uno aprende desgranando mazorcas, lavando ropa o sin hacer nada -dice la sabia Rosario Berrío Cogollo (bailadora del grupo Palmeras de Uraba)- ... de pronto se oye la música y ¡ajá!, empieza el movimiento y sale la voz”.

Las mujeres aprenden estos saberes y oficios acompañando a sus madres en los quehaceres del hogar, cantan cuando lavan en el arroyo, cuando están pilando el arroz, cuando van a los funerales y se reencuentran con los familiares que no veían etc. en fin

3

Actas del III Congreso Latinoamericano de la
Asociación Internacional para el Estudio de la Música Popular

Huellas de africanía en el bullerengue

son espacios en los

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