Cuestionario N,, 4 Filosofia Del Renacimiento A Kant
Cuestionario N,,4 filosofia del renacimiento a kant
Rivera cerecedo gabriel
1-¿Que es el renacimiento?
Es una epoca de cambio total en el aspecto social,politicaen especial filosofico y se tomo un interes en las ciencias artes y letras antiguas de los griegos tambien da lugar alas dudas con esto el hombre de esa epoca le da mucho valor al corazon del mismo hombre para refugiarse ante las dudas.
2-¿a qué se le llama”La Reforma”?
Es la rebelion en contra de la iglesia catolica que era impositora en la mayoria de los sentidos de casi toda europa y asi acbar con …ver más…
5. No podemos tampoco fiarnos de la razón, ya que sus conocimientos se basan en las sensaciones. Además, muchos de los conceptos que consideramos racionales proceden de términos establecidos por los hombres, y en los que se manifiesta el poder o los hábitos mentales que, sin saber, nos condicionan.
6. Todo lo exterior a nosotros es indiferente (adiáfora).
7. Como necesitamos vivir en un mundo de apariencias, tendremos, a veces, que inclinarnos por lo más probable.
8. La disociación entre lo que los hombres piensan y lo que hacen es fuente de inseguridad moral para los escépticos.
6-describe el metodo de Descartes y especifica las cuatro reglas.
En este metodo no debe haber aproximaciones y no estar de acuerdo con al duda y tiene como fin llegar al comocimiento verdadero para acbar con todo tipo de dudas.
Sito lo siguiente:la primera era no recibir jamas nada por verdadero que no conociera serloevidente.es aceptar como verdadero solo aquello que se presente con evidencia.
La segunda, dividir cada una de las dificultade que examinara en tantas partes como pudiera y fuera requerido para mejor resolverlas.tenemos que seguir paso a paso para llegar a la verdad mediante la intuicion.
La tercera,conducir mis pensamientos en orden.empezando,por los objetivos mas simples y faciles de conocer para subir poco a poco y como por grados al conocumientode los demas complejos, suponiendo incluso orden entre aquellos que no ce preceden naturalmente entre si.
Y la