Collas y diaguitas

6393 palabras 26 páginas
Universidad de Concepción Facultad de Ciencias Sociales Depto. De Antropología y Sociología Carrera de Antropología

Monografía: Diaguitas y Collas

Alumnos: Israel Farías - Luciano Oyarzún
Profesora: Andrea Aravena
Fecha de Entrega: 14/05/10

Collas Legislación con respecto a la etnia Sin duda, la más influyente de la mayoría de leyes que se han ejecutado con motivos étnicos en Chile ha sido la 19.253 dictada en Octubre de 1993, la que enmarcó con bases legales el reconocimiento como etnias originarias de Chile a distintos pueblos indígenas que residen en el territorio chileno. No obstante en la época colonial, los collas estuvieron expuestos como la mayoría de los indígenas al sistema de encomienda y más tarde a las mercedes
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Tierras patrimoniales de propiedad de varias comunidades indígenas tales como pastizales, bofedales, cerros, vegas y otras de uso del ganado auquénido y caprino, mular, ovino, bovino y caballar, en el caso de los collas (Comisión verdad histórica y nuevo trato, 2003). Geografía y Territorio El etnónimo colla se reconoce en la literatura especializada desde el siglo pasado y ha sido ocupado para nombrar a indígenas que habitaban en el pasado y en la actualidad, las quebradas y el extremo meridional de la puna del norte chileno, del noroeste argentino y del sur de Bolivia. Existen 2 teorías sobre el origen de este pueblo: la primera y la más aceptada, debido a las evidencias, relaciona a los collas como un señorío del Imperio Tiwanaku (400 – 1000 DC), “el cual estuvo compuesto de dos grandes sectores: el urko-suyo y el omasuyo, ambos ubicados en las riberas nor-oriente y sur-poniente del lago Titicaca” (Grebe, M.Ester: Culturas indígenas de Chile: un estudio preliminar. 1998). La segunda teoría ha sido expuesta por el Instituto de Culturas Populares de Argentina (INCUPO), el cual atribuye su origen a asentamientos pastoriles, ubicados en el noroeste Argentino, en el sector de Salta y Jujuy, donde en la actualidad reside una numerosa comunidad colla de aproximadamente 175.000 personas (Alfaro, Roberto, Silva, Alvaro, Moyano, Ricardo: los

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