Base Economica

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De acuerdo a la concepción materialista, el marxismo considera como base de todos los fenómenos “ideales” las condiciones materiales que son específicamente las circunstancias económicas. Esta posición que deriva toda la realidad espiritual de una base económica, se le llama economismo. En el modelo marxista existen entonces 2 niveles de “realidad”: la Realidad básica de las condiciones económicas y la realidad secundaria de las ideas correspondientes. La llamada superestructura ideológica es un reflejo de la infraestructura o base económica, depende de y es determinada por el modo, las fuerzas y las relaciones de producción.
Según la teoría marxista, la base económica consiste de dos estamentos: las fuerzas materiales de trabajo y las
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BASE ECONÓMICA

Existen términos nacidos de la pluma del mismo Marx y otros con diferentes contenidos y variantes de escuela. Son constantes las menciones de “Modos de producción” y “formación socioeconómicas” siguiendo al materialismo histórico. Para Marx, la raíz creadora de todos los hechos sociales se hallaba en las relaciones productivas, cuyo conjunto constituía un “modo de producción”, “infraestructura” era la manera particular, no abstracta, de mostrarse un “modo de producción” en una determinada época y lugar, en una sociedad históricamente determinada. Una base teórica que subyace en los estudios de la línea historiográfica que vamos a seguir y que es necesario conocer.

En el capitalismo, la dimensión política de la producción se diferencia institucionalmente de la dimensión política del estado (esto es, la fabrica se diferencia del Estado), pero las transacciones económicas y la producción siguen conectándose inmediatamente con el ejercicio del poder político.

El capitalismo es, ante todo y sobre todo, un sistema social histórico. Para comprender sus orígenes, su funcionamiento o sus perspectivas actuales tenemos que observar su realidad. Por supuesto, podemos intentar resumir esta realidad en una serie de enunciados abstractos, pero sería absurdo utilizar tales abstracciones para juzgar y clasificar la realidad. Por tanto, en lugar de eso propongo tratar de describir como ha sido realmente el capitalismo en la

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