Análisis de la política de aristóteles, capítulo 2 (la esclavitud)

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Introducción
La organización de la sociedad es además de un tema eminentemente político una cuestión de orden filosófico, por ello sería erróneo considerar a la filosofía como aislada o cerrada en planteamientos ajenos a la disciplina de la ciencia política. En este sentido las problemáticas políticas lejos de constituir temas de carácter puramente circunstanciales responden más bien a una necesidad de reflexionar y replantearse sobre lo que es mejor para la convivencia entre los hombres.
En este contexto nos encontramos con Aristóteles (384 A.C- 322 A.C), filósofo griego que, partiendo de la base que el hombre es un ser social y por ende político, advirtió la necesidad de pronunciarse frente al tema de la sociedad civil y la
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De esta manera no se podría decir que uno se encuentra en una situación más ventajosa o privilegiada mientras que el otro sería una victima del orden social. Para Aristóteles ambos elementos; señor y esclavo, autoridad y obediencia se encuentran en un conjunto de cosas que aspiran a un resultado común o si se quiere el bien común, esencia de cualquier planteamiento político. Menciona el pensador griego que ejemplo de esto sería la armonía de los sonidos. Además, propone como medio para representar y comprender este orden jerárquico en la relación del señor con el esclavo, tomar como referencia al cuerpo y al alma, donde el primero estaría naturalmente hecho para obedecer y la segunda hecha naturalmente para mandar. Este último ejemplo no es fortuito, ya que el alma sería para Aristóteles como aquella parte racional, o sea, representa al señor que es el que debe dedicarse a reflexionar sobre las cuestiones púbicas, mientras que el cuerpo, que es aquella parte que realiza los esfuerzos puramente físicos y que no requieren de pensamiento, encajaría perfectamente con la imagen del esclavo dedicado solamente a las labores productivas. Teniendo en cuenta todo lo anterior, se tiene entonces que una eventual igualdad entre estos dos elementos produciría seguramente efectos negativos para todos los elementos

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