Universidad del Claustro de Sor Juana
Licenciatura en Literatura y Ciencias del Lenguaje
Seminario Monográfico Sor Juana Inés de la Cruz
10º semestre.
Profra. Lourdes Aguilar
Valentín Chantaca González
Jueves 08 de Abril de 2010

Análisis de El Divino Narciso, de Sor Juana Inés de la Cruz. 1) Análisis métrico y retórico de la Loa para el auto sacramental de “El divino Narciso”
ESCENA I
Sale el OCCIDENTE, Indio galán, con corona, y la AMÉRICA, a su lado, de India bizarra: con mantas y cupiles, al modo que se canta el Tocotín. Siéntanse en dos sillas; y por una parte y otra bailan Indios e Indias, con plumas y sonajas en las manos, como se hace de ordinario esta Danza; y mientras bailan, canta la Música.
MÚSICA
En la primera …ver más…

Demás de que Octosílabo su protección no limita Octosílabo sólo a corporal sustento Octosílabo de la material comida, Octosílabo sino que después, haciendo Octosílabo manjar de sus carnes mismas Octosílabo
(estando purificadas Octosílabo antes, de sus inmundicias Octosílabo corporales), de las manchas Octosílabo el Alma nos purifica. Octosílabo
Y así, atentos a su culto, Octosílabo todos conmigo repitan: Octosílabo
Posteriormente, aparece una metáfora, en la que las carnes mismas se transforman en manjar. La estrofa concluye exaltando nuevamente la naturaleza grandiosa del Dios de las Semillas
ELLOS, Y MÚSICA
¡En pompa festiva, Hexasílabo celebrad al gran Dios de las Semillas! Endecasílabo

ESCENA II
La alegoría de la Religión interviene para reprender la idolatría que está llevándose a cabo. A su vez, aparece una prosopopeya, ya que se le otorgan cualidades humanas a un objeto o entidad abstracta. En la presente estrofa, la Idolatría es ciega.
( Éntranse bailando; y salen la RELIGIÓN CRISTIANA, de Dama Española, y el CELO, de Capitán General, armado; y detrás, SOLDADOS Españoles.)
RELIGIÓN
¿Cómo, siendo el Celo tú, Octosílabo sufren tus cristianas iras Octosílabo ver que, vanamente ciega, Octosílabo celebre la Idolatría