Miguel Ángel Amador Ávila
Alías: Miguel Woodman
“La necesidad de una ética para el mundo tecnológico”
-Introducción
Esta introducción tiene que ser muy breve debido a que el escrito es bastante extenso. El objetivo fundamental es ver que se necesita de la ética del mundo tecnológico para regular la actividad tecnocientífica y, así, evitar catástrofes que puedan aniquilar al ser humano y a la naturaleza. Por otro lado, solamente me he basado en el libro de Jorge Enrique Linares "Ética y mundo tecnológico" ya que éste me da las bases necesarias para ver cómo se realiza una crítica adecuada a nuestro mundo gobernado por la tecnología. Mi proceder es el siguiente: primero voy desglosando las propuestas de cada uno de los anunciadores del …ver más…

La cuestión central del pensamiento de este filósofo alemán fue la pregunta que interroga por el sentido del ‘ser’, para desarrollar adecuadamente ésta es importante ver lo correspondiente a la esencia de la técnica. Lo primero que hay que tener en cuenta es que Heidegger hace la distinción entre la técnica como objeto y la esencia de ésta. Jorge Enrique Linares nos comenta que dicha distinción se puede ver en dos etapas del pensamiento de este filósofo; la primera se hace patente en Ser y Tiempo; la segunda en La pregunta por la Técnica. Es en Ser y Tiempo donde Heidegger en su analítica de Dasein (como ser-en-el-mundo) nos dice que la técnica y la intencionalidad hacia la misma va a ser lo que constituye lo útil; lo a-la-mano; esto es, una cosa que se incorpora a nuestra actividad. El humano al ser el ser-en-el-mundo está inmerso con objetos, los cuales se van a convertir en instrumentos para nuestra práctica; se les encuentra su uso propio; este uso propio se revela ante nosotros en las intencionalidades pragmáticas. El utensilio es constituido por nuestra intencionalidad pragmática o técnica: Puesto que al Dasein le pertenece por esencia estar-en-el-mundo, su estar vuelto al mundo es esencialmente ocupación. Puede decirse que el Dasein al tratar de abrir el ser por medio de la comprensión, y al estar inmerso en el mundo con otros entes, necesita poder abrir