HISTORIA DE IXTLAN DEL RIO SIGNIFICADO DEL NOMBRE La palabra Ixtlán del Río es una prueba fehaciente de su origen Náhuatl y tiene las raíces toponímicas siguientes: 1. Itztli: pedernal o piedra negra con que se hacían los cuchillos y puntas de lanzas, obsidiana que el pueblo ha llamado Iztete. 2. Tlan: que significa abundancia o lugar donde hay el material de cita Por lo tanto tenemos que Ixtlán es (lugar de obsidiana o lugar donde abunda la obsidiana), creemos que Del Río, fue un término
CASTRO PROFESOR: JOSE MIGUEL SALDAÑA 22 DE NOVIEMBRE DEL 2012 INTRODUCCION En este trabajo se habla sobre lo que es la semana de la educación física, donde hablaremos y explicaremos lo que son diversas clasificaciones de juegos como son: Autóctonos Tradicionales de cada región Recreativos Cooperativos Para el trabajo de una capacidad condicional o coordinativa Y por ultimo modificados También se hablara y se presentara un torneo de la semana de educación física y sobre cómo se lleva
Planeación estratégica | Plan estratégico, táctico y operativo | Planeación tradicional, Situación aplicada y holística | Administración estratégica | Es la determinación de las metas y objetivos básicos a largo plazo en una empresa, junto con la adaptación de cursos de acción y la distribución de cursos necesarios para lograr estos propósitos". Alfred Chandler de Harvard | Al planificar una empresa, un juego de fútbol, o una partida de ajedrez, existen tres “niveles de planificación” fáciles de
falda. Actualmente, en muchos casos, el vestido tradicional se ha sustituido por ropa de confección industrial, pues la vestimenta tradicional se usa exclusivamente en las festividades de este pueblo. MAZAHUAS El vestido de la mujer mazahua, constituye una preservación
disfruta de la recreación sin oponer resistencia a ella. Por ejemplo, ir al cine. Por el otro lado, los campamentos estimulan las posibilidades físicas e intelectuales del joven. * Juegos: Estos juegos pueden ser desarrollados en cada uno de los deportes individuales y colectivos. Entre estos juegos tenemos los tradicionales, los predeportivos, los intelectuales y los sociales. * Expresión Cultural y Social: Se encargan de la
HISTORIA Después de la llegada de los colonizadores españoles, el territorio que hoy conocemos como Sinaloa estuvo poblado por un número considerable de pueblos. La diversidad étnica del territorio persistió al momento de la invasión y a la conquista y así dio origen a tres provincias que se llamaron; Chiametlán, Culiacán y Sinaloa. La vida cotidiana y productiva se desarrolló en las márgenes de los ríos, los cuales fueron su hábitat principal. A través del río, y del mar a la sierra, se gozaba
El cine es un aparato de significación y comunicación que excluye la corporeidad de la materia significante exhibida a los ojos del espectador. La materialidad de la pantalla de cine o TV es sólo un soporte para la exhibición fantasmagórica de un juego de luces y sombras. Los cuerpos de las máquinas implicados en la operación cinematográfica o televisiva se esconden para favorecer la fascinación ilusoria del impacto con los signos fantasmagóricos de la pantalla. Los cuerpos de la pantalla son
los deportes que se practicaban en aquel momento, como el rugby, el fútbol, el béisbol, etc., redactó once normas de un juego, que hoy se conoce como el Baloncesto. Naismith colocó dos cestas de melocotones clavadas en los extremos de una pista, a 3'05 m del suelo. De aquí surgió el nombre de basketball (baloncesto), palabra compuesta inglesa que define el objetivo del juego: introducir la pelota dentro de una cesta. Este deporte fue difundido por todo el mundo por los alumnos de Springfield
Hecho Folklórico El hecho folklórico, es una expresión cultural, consecuencia de un proceso de vida tradicional. Este hecho puede ser modificado o sustituido a través de sucesivos procesos tradicionales. La danza, canto o el hecho folklórico en general, surge en su medio sociocultural, cargado de contenido o significado, lo cual nos lleva a conocer parte de una cultura y los significados compartidos por sus protagonistas. El hecho folklórico es la expresión genuina de las manifestaciones folklóricas
En esta tendencia tradicional los problemas se consideraban como enunciados en los que aparecía una pregunta y se esperaba que el niño con papel y lápiz llevara a cabo el algoritmo convencional de una o varias operaciones, para encontrar el resultado que generalmente es un número