Colegio de bachilleres del estado de Sinaloa. Historia universal contemporánea Alumna: Geovanna Alejandra Evans Ramírez. Maestro: Marcos Vinicio. Gpo: 501 Índice Introducción GURRA FRIA Al término de la segunda guerra mundial, el panorama del mundo era difícil, sobre todo desde que se conocieron los efectos de las bombas atómicas. La situación era especial mente dramática en Europa, ya que había sido arrasada la mayor parte de su aparato productivo
invadieron Hispania en el siglo V D.C., el latín continuó siendo el idioma oficial del gobierno y la cultura hasta aproximadamente el año 719 D.C., cuando grupos islámicos de habla árabe del norte de África, llamados los moros, completaron su conquista de la región. El árabe y un dialecto afín llamado Mozárabe se hablaron ampliamente en la España islámica, excepto en unos cuantos reinos cristianos lejanos que se encontraban en el norte, como Asturias, en donde el latín vulgar sobrevivió. Durante los siglos
SISTEMA JURÍDICO MIXTO Existen sistemas jurídicos que no aceptan una clasificación estricta, ya que no pertenecen a un solo sistema jurídico, sino que tienen una combinación de dos o mas sistemas, por lo cual han sido llamados mixtos o híbridos; estos sistemas pueden ser uan combinación del sistema neorromanista, del common law o de uno religioso. ASPECTOS GENERALES. CONCEPTO.- Se entiende por mixto, el sistema jurídico positivo, en el cual coexisten en mayor o menor medida como Derecho vigente
abd-Allah Muhammed el-Gahshigar(recopilador) 1.3 Nacionalidad : Multinacional - Asiático 1.4 Género literario : Realismo Mágico 1.5 Especie : Recopilación de Cuentos 1.6 Época : Pre - Islámica 1.7 Movimiento : El Medioevo 1.8 Escenario : la India, Persia, Siria, China y Egipto 1.9 Argumento : Esta obra, que es en realidad una gran compilación de cuentos de todo tipo, nos relata la historia de
LAS SIETE PLAGAS DEL SUBDESARROLLO El bajo nivel de desarrollo de muchos de los países que integran la economía mundial genera una serie de plagas de enorme alcance y difícil solución. La primera de ellas es la Pobreza Generalizada. En la actualidad unos 1.000 millones de personas que habitan en países subdesarrollados - el 18% aproximado de la población mundial – han de subsistir con menos de un dólar al día, es decir, se mueren lentamente de hambre. De ahí que la mortalidad infantil sea
akim BetCAOS los pasquines del anarquismo ontológico Traducción y notas de Guadalupe Sordo. Revisado por Alguien. Anti-copyright. Puede ser libremente pirateado y citado. A los editores originales, en cualquier caso, les gustaría tener noticias en: Autonomedia P.O.Box 568 Williamsburg Station Brooklyn, NY 11211-0568 EE.UU. Texto descargado de www.katarsis.rottenass.com Dedicados a Ustad Mahmud Ali Abd al Khabir Caos CAOS NUNCA MURIO. Bloque primordial sin esculpir, único excelentísimo
0. P Proemio: guión sistemático. Ubicación conceptual y modo – espacio – temporal del derecho romano. 61 SECCIÓN PRIMERA Los Tres estaqdios históricos del derecho romano. Generalidades Capitulo 1 Ubicación conceptual y modo – espacio – temporal del derecho romano. ¡. Idea liminar: la problematización del derecho romano. El capitulo uno quiere responder 4 preguntas: 1. ¿Qué es el derecho romano? Es un conjunto de normas reguladoras de la convivencia entre los romanos
NOMBRE Tales de Mileto TENDENCIA NATURALISTA EXPLICACIÓN El agua es el elemento que compone todas las cosas. Phisis=Física. Estudia la constitución de las cosas rechazando lo sobrenatural. Discípulo de Tales de Mileto. Rechaza la idea que el agua compone las cosas, es una sustancia que desconocemos. Anticipa la teoría de la evolución. Abre la lucha entre el naturalismo y la religión. Gran matemático. Formuló el teorema de Pitágoras y la ley física del sonido. El alma existe sin el cuerpo
MODULO ENFOQUES SOBRE LO PÚBLICO JUSTIFICACIÓN DEL MÓDULO UNIDAD UNO 1. Lo público en la antigüedad………………………………………….6 A. Grecia…………………………………………………………………6 B. Roma……………………………………………………… …………..8 C. Edad Media…………………………………………………… .……..9 Preguntas de trabajo Debates Taller UNIDAD DOS 2. Lo público en la modernidad………………………………………12 a. Las tesis contractualistas…… .………………………………..13 b. Las tesis liberales. Kant y Locke… .…………………………..15 c. La concepción hegeliano –marxista…………………………..17 d. La concepción democrática
EL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSA. SIMBOLOGÍA RELIGIOSA. Con carácter general el ejercicio de la libertad religiosa a través de sus distintas manifestaciones, como cualquier otro derecho de libertad, exige, en un Estado social, la intervención de los poderes públicos para hacer efectiva la igualdad en su ejercicio. Ante la dimensión colectiva de este derecho la actitud de los poderes públicos debe regirse por los principios que forman las relaciones entre el Estado y las confesiones religiosas