1. La Ética a Nicómaco es un análisis de la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad. Para Aristóteles, todas las actividades humanas tienden hacia un fin. El bien es aquello a lo que las cosas tienden. Algunas acciones tienen un fin inmediato, otras son medios para alcanzar un fin mayor. La ética tiene su real fin más elevado: la felicidad de la comunidad. Por eso la ética está subordinada a la política y ésta es más noble y bella porque busca el bienestar de muchos seres humanos
1.- ¿Personaje que afirma que el objeto de la filosofía es determinar las condiciones a priori del conocimiento y las condiciones de los hombres? R= Pitágoras de Samos 2.- ¿Qué personaje presenta a la filosofía como “la maestra de la vida, la inventora de las leyes, la guía de la virtud”? R= Sócrates 3.- ¿Cual es la interpretación de la palabra filosofía? R= el conocimiento de las cosas. 4.-.- Cuál es la finalidad de la filosofía del derecho R= encontrar aquello con interés e indagar
FILOSOFÍA La Filosofía en la Antigüedad Bibliografía: Historia sencilla de la filosofía. Rafael Gambra. Origen de la Filosofía • Fue LA ADMIRACIÓN lo que, desde el principio movió al hombre a hacerse las primeras preguntas filosóficas (Aristóteles). • La admiración ante LA EXISTENCIA. • Una segunda admiración: existe un mundo de los sentidos (lo que tocamos y vemos) y existe un mundo de la inteligencia (lo que pensamos o razonamos): conceptos, ideas, leyes: universales e invariables.
EXAMEN DE FILOSOFIA GRADO OCTAVO 1. La filosofía existencial o existencialismo, se interesa en reflexionar sobre el sentido de la existencia y de la muerte, por encima de cuestiones abstractas que supuestamente encubren los conflictos concretos del hombre. De ahí el pesimismo en que esta filosofía se enmarca y el tipo de temas que desarrolla: la finitud y desesperanza del hombre, su dolor, su terrible angustia y desesperación. Según la antropología existencialista, el ser humano cae en un absurdo
Contenido INTRODUCCIÓN 2 LEONARDO BRUNI 3 Vida 3 Traductor 6 CONCLUSIÓN 10 BIBLIOGRAFÍA 11 INTRODUCCIÓN El humanismo, movimiento cultural, intelectual y filosófico europeo se ubica en el siglo XIV en la Península Itálica, principalmente en Florencia, Italia y Roma, dando origen no solamente a este movimiento, sino también al Renacimiento. Los florentinos conocían cómo en ese entonces la poesía, la gramática y las bellas artes (pintura, escultura) desaparecidas desde la época romana
|26/09 |Aristóteles: | |-Trabajo individual (por | | | |Investigar los conceptos de: |Básica: |escrito): investigación de | | | |-El hilemorfismo. |Aristóteles, Ética a |los conceptos más importantes| | | | |Nicómaco, libro 1: Sobre el |de la Ética de Aristóteles. |
historia empieza el s. IV a.C. con Aristóteles (384 - 322 a.C.). Nació en Estargia, al norte de Grecia. Su padre fue el médico de Filipo de Macedonia (padre de Alejandro Magno). Desde los 18 años hasta los 38 estuvo en la escuela de Platón. Con la muerte de Platón en el 347 a.C., decidió seguir sus estudios biológicos y filosóficos en Asia Menor. En el 342 a.C. regresó a Macedonia como tutor de Alejandro Magno, relación que duró dos o tres años. Hacia el 335 a.C. Aristóteles había regresado a Atenas, donde
Edipo tienen que vivir lo que se ha predestinado, sin embargo siendo un ser bueno, debe asumir las situaciones adversas y las consecuencias que el destino le tiene preparado, trayendo con esto consecuencias de gran magnitud para todo su pueblo. Aristóteles confirma esto al decir que tragedia es “imitación de una acción noble y completa que tiene cierta magnitud”, con esto podemos afirmar que es un proceso por el cual una teoría se convierte en parte de la experiencia de vida. Así como Edipo es considerada
alcanza una cuarta virtud: la justicia. El hombre según Aristoteles.- Para Aristóteles lo real solo se puede explicar en la unión indisoluble de la idea y de la materia para Aristóteles el hombre es un compuesto inseparable de la materia que llamamos cuerpo y una forma que llamamos alma a diferencia de platón esta unión es necesaria ,el alma requiere del cuerpo para cumplirlas exigencias de la vida. La crítica a la división tripartita. Aristóteles criticará a Platón su concepción tripartita del alma
jefes se consideran dioses. Los códigos se basan en las leyes naturales e inmutables. Históricamente las doctrinas éticas se clasifican en: Antigüedad (ética clásica) la ética griega desde Sócrates (470-399 A.C) y los sofistas hasta la muerte de Aristóteles (322-a.c) La historia de la