Comandante Jose Tomas Boves, Timonel en la Libertad del pueblo venezolano

Comandante José Tomás Boves, Timonel en la
Libertad del pueblo venezolano – Monografias.com
Comandante José Tomás
Boves, Timonel en la Libertad del pueblo
venezolano
Don José Thomás
Millán Boves de la Iglesia, Comandante General del
Ejército Popular y Agrario del Oriente, Centro,
Guárico, Apure, Barlovento, Barcelona y Cumaná,
Timonel y Primer Demócrata en la Libertad del Pueblo
Venezolano: Ayer, Hoy, Mañana y Siempre.
"Los intereses que se recojan de esos
traidores serán repartidos entre los soldados que
defienden la justa y santa causa"
Programa Revolucionario del Comandante
José Tomás Boves de la Iglesia
¡MUÉRANSE!
¡LLEGÓ EL HOMBRE! ¡LLEGÓ
BOVES!
COMANDANTE
GENERAL DON JOSÉ TOMÁS
BOVES
TIMONEL Y PRIMER
DEMÓCRATA
EN LA LIBERTAD DEL PUEBLO
VENEZOLANO
Palabreo Popular General en Jefe "Manuel
Carlos Piar"
Ciudad Guayana – Edo.
Bolívar
A Todos los Campesinos, Indígenas y Agraristas,
Revolucionarios y Patriotas de Guayana y en toda la
República Bolivariana de Venezuela:
"LA AGRICULTÚRA ES LA COLUMNA
QUE DA EL IMPULSO AL COMERCIO"
Don José Tomás Millán Boves de la
Iglesia. 21/07/1.814
¡El nombre de Boves resuena en
los oídos americanos como la trompeta
apocalíptica!
"Venezuela Heroica"
Don Eduardo Blanco
Pensamiento
Político de la Revolución Venezolana y
Latinoamericana
"…Este tipo de lucha nos da la
oportunidad de convertirnos en revolucionarios, el escalón
más alto de la especie humana, pero también nos
permite graduarnos de hombres; los que no pueden alcanzar ninguno
de estos dos estadios deben decirlo y dejar la
lucha…".
Comandante Ernesto "Ché"
Guevara de la Serna
"Don José Thomás
Millán Boves de la Iglesia, Comandante General del
Ejército Popular y Agrario de Oriente, Guárico,
Apure, Barlovento, Barcelona y Cumaná: Timonel y Primer
Demócrata en la Libertad del Pueblo Venezolano. Ayer, Hoy,
Mañana y Siempre
Comandante José Tomás
Boves
Los miembros del Palabreo Popular General
en Jefe "Manuel Carlos Piar" y del Movimiento Bolivariano
de Luchas Populares (MBLP) como expresiones
reivindicadoras que dan a conocer ante el pueblo venezolano la
vida y obra del Comandante General José Thomás
Millán Boves de la Iglesia en sus luchas
agrarias por la real independencia del pueblo venezolano de todo
yugo y opresión. Con esta obra histórica le
rendimos un gran tributo lleno del más grande fervor
revolucionario al Comandante José Tomás Boves. Por
ser uno de los más preclaros continuadores de nuestro
proceso político en su época y tiempo.
El Comandante Boves obtuvo siete
victorias y sufrió cuatro derrotas en las
batallas y combates militares que sostuvo en sus justas luchas
por la justicia é igualdad social en tierras de Venezuela.
De esta forma, fue como le dimos comienzo a este trabajo
histórico sobre este titán y gran líder de
masas en los tiempos de la 1ª y 2ª República
Mantuana entre los años 1.811 y 1.814. En la mal
llamada Patria Boba por parte de los investigadores e
historiadores venezolanos y extranjeros desde esos tiempos hasta
el presente; claros y manifiestos aliados de la godarría
oligárquica.
Cuando en el pasado esos viejos cronistas e
historiadores nos hablaron de la Patria Boba Nuestra, lo
hicieron irónicamente y con doble sentido. Ya que de una
vez y pareciera que por todas, nos quieren dar a conocer que
nuestro pueblo aún era muy bobo porque se ha dejado
convencer con los caudillos que han ido apareciendo en las
diferentes etapas de nuestro proceso histórico. Y en
cuanto a lo de BOBA, en verdad nada de bobo ha tenido
nuestro pueblo desde ese tiempo pasado hasta el
presente.
Si, fue de hecho y en el derecho de gente,
un pueblo verdaderamente bovero o bovista quién con su
máximo líder don José Tomás Boves de
la Iglesia fue capáz de construir las Milicias
Populares hasta convertirlas en un verdadero Ejército
del Pueblo en Armas. Que finalmente, traspasó los linderos
de nuestras propias fronteras para llevar libertad a otros
rincones de la América del Sur.
Y no como ahora en nuestro tiempo, cuando
tratamos de construir las Milicias Populares Bolivarianas;
las cuales aún no se concretan debido a lo leguleyo y
prusiano que se les quiere tratar en los cuarteles de nuestra
Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB), como en las diferentes
instituciones del Estado venezolano, bajo un falso concepto sobre
lo que tiene que ser la reserva militar en sus diferentes formas
organizativas en esta coyuntura política.
Imbuyéndolas más dentro de una filosofía y
doctrina de tendencia fascista y no bajo una verdadera
concepción revolucionaria como se ha pretendido verlas en
el seno de las masas y del pueblo venezolano en
general.
Las Milicias Populares Bolivarianas
tienen que estar conformadas por todo el pueblo en armas en cada
uno de los rincones del país y en los sectores en donde
haya un mínimo de organización política y
social; y tienen que estar siempre prestas a garantizar la
defensa de los derechos sociales del pueblo venezolano
conquistados en esta vital coyuntura histórica. Hay que
denunciar claramente y sin temor aparente, que dentro de los
estamentos militares de nuestra Fuerza Armada Nacional
(FANB) aún hay resabios del pasado que no dejan que
ese mandato constitucional y popular se lleve a feliz
término en este presente de confrontación
política e ideológica.
Y lo visualizamos cuando la Milicia
Popular Bolivariana no es realmente considerada en los
extractos militares prusianos como el V Estamento Militar
de la Fuerza Armada Nacional (FAN); a pesar de que así lo
vociferaban a los cuatros vientos el Alto Mando Militar y su
otrora Comandante en Jefe Hugo Rafael Chávez
Frías. El Comandante Ernesto "Ché"
Guevara quién en su vida revolucionaria como el
Rocinante de la Revolución Cubana en 1.959,
sobre el verdadero rol de las milicias populares y de la
guerrilla como vanguardia armada del pueblo en su lucha por su
real liberación, nos legó estas palabras llenas del
más profundo fervor patriótico y
revolucionario:
"…la guerra de guerrillas no
es como se piensa una guerra minúscula, una guerra
de un grupo minoritario contra un ejército poderoso, no;
la guerra de guerrilla es la guerra del pueblo entero contra
la opresión dominante. El guerrillero es su vanguardia
armada; la milicia la constituyen todos los habitantes de una
región o de un país. Esa es la razón de
su fuerza, de su triunfo, a la larga o a la corta, sobre
cualquier poder que trate de oprimirlo; es decir, la base y el
subtrátum de la guerrilla está en el
pueblo…".
Las Milicias Populares Revolucionarias y
Bolivarianas tienen que llegar al plano de la clase obrera y del
campesinado general, para convertirlas en parte del
ejército revolucionario tienen que jugar sus roles
protagónicos en una situación que verdaderamente
sea revolucionaria; como lo es en la clara y manifiesta defensa
del pueblo y de su soberanía nacional ante una probable o
posible agresión interna o externa que provenga de otras
regiones del orbe.
En donde las masas jugarían un papel
importante en la correlación de fuerza en esa fase
político-militar, si tienen claro lo que significa el
poder en sus propias manos y el papel que juegue la
dirección y su vanguardia revolucionaria en ese momento
histórico; que tiene que ser de vida o muerte, el cual es
un símbolo usado en las divisas que se enarbolaron en
nuestra primera independencia y en los tiempos de la Guerra
Federal, como en este presente que es de lucha y de sobre
vivencia en contra de los ataques desmedidos del imperialismo
yankee y la burguesía nacional.
A la sazón, en esta coyuntura
histórica las milicias populares bolivarianas
jugarían papeles y roles protagónicos en la
organización, fortalecimiento y consolidación de
las masas, y en el desarrollo de la Revolución
Socialista Bolivariana, como en la guerra
revolucionaria que tiene que ser popular y prolongada
hasta la conquista real del poder.
En otros lugares en donde las Milicias
Populares Revolucionarias deben jugar papel de preponderancia
es en todos los barrios y comunidades en donde hacen vida
política y social en el país. Porque las milicias
en un futuro promisor serán parte del nuevo
ejército profesional y regular que construyamos en pro de
la defensa de la soberanía nacional y de los derechos
inalienables de nuestro pueblo; las cuales están
establecidas en la Constitución Nacional aprobada por
Referéndum Popular en diciembre de 1.999.
Son necesarias las conformaciones de las
milicias populares en las empresas, universidades, liceos como
aliados de la clase obrera y del campesinado se pueda construir
la verdadera ruta hacia el socialismo dentro de lo que llamamos
la Revolución Bolivariana. Ya que los organismos de masas
deben decidir sobre la conformación de las milicias
populares en aras de desprenderlas en parte de los estamentos
militares de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB).
Inclusive, las Milicias Populares Bolivarianas deben tener en sus
senos a las miles de amas de casas que existen a lo largo y ancho
de nuestra Patria. Incluyéndose a los jubilados y
jubiladas, pensionados y pensionadas en todos los estratos de la
sociedad civil venezolana.
Las Milicias Populares Revolucionarias y
Bolivarianas deben estar siempre prestas al llamado de su
Comandante en Jefe. En este caso, al Ciudadano Presidente
Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela,
Nicolás Maduro Moros, conforme lo estableciera en
sus postulados el difunto Comandante Supremo Hugo Rafael
Chávez Frías. Ya que conjuntamente con la FANB,
constituyen el brazo armado del pueblo venezolano y de la
verdadera Revolución Bolivariana; que de hecho
tiene que ser Zamorana, consecuente y siempre
presente.
.Nuestras Milicias Populares
Revolucionarias Bolivarianas y Zamoranas tienen que
ser formadas, adoctrinadas y educadas dentro de los principios
del Marxismo-Leninismo. Siempre bajo el profundo amor
hacia nuestro heroico pueblo y a sus gestas heroicas. El General
en Jefe José Antonio Páez y Herrera en su
"Autobiografía" sobre la guerra
revolucionaria y la lucha popular prolongada en contra de
fuerzas enemigas internas o externas que osen atacar al pueblo
venezolano o en tratar de mancillar su dignidad y defensa de
nuestra sagrada tierra, nos legó estas sabias y muy
patrióticas palabras: "…El sistema de guerrillas
es y será siempre el que debe adoptarse contra un
ejército invasor en países como los nuestros, donde
sobra terreno y falta población…".
El Movimiento Bolivariano de Luchas
Populares (MBLP) tiene muy claro que las milicias populares desde
un principio se constituyen alrededor de las masas y son las
garantes en la defensa de la soberanía popular; y tienen
que estar siempre prestas a combatir a los diferentes sectores de
la burguesía nacional y a las arremetidas imperiales de
los halcones del Pentágono en los Estados Unidos de
América (USA) y sus aliados europeos y asiáticos en
cualquier terreno y lugar; partiendo desde el punto de vista
ideológico hasta en el plano militar, si se quiere o es
necesario.
Esta investigación histórica
fue realizada y sistematizada por un colectivo que enmarca el
conocimiento popular y académico dentro de lo que es la
Memoria Popular Colectiva y la oralidad; fuentes
primarias del conocimiento preservado por el pueblo venezolano
desde los tiempos más remotos de sus orígenes
ancestrales. Lo importante de esta obra histórica es
que rompe con los criterios metodológicos y las
técnicas academicistas de documentación e
investigación del "Escualídismo Ilustrado de
este País".
Ya que hay manifestaciones del conocimiento
vulgar que no están en el plano de lo subjetivo, porque
hay hechos que así lo manifiestan y demuestran en el
transcurrir de nuestro propio proceso histórico. En donde
no podemos dejar a los protagonistas de las historias locales y
regionales solo en lo jurisdiccional, debido a que hay hechos
históricos que trascienden y van más allá de
sus propias localidades, y que tienen carácter de gran
relevancia dentro del acontecer nacional, continental y
mundial.
Debido a que hay elementos del sentir
popular que así nos los indican, que el pueblo dentro de
su espacio geográfico es el protagonista de su propia
historia y devenir, y más en las actúales
circunstancias de esta etapa histórica que estamos
viviendo hoy en día. En las cuales se desata el fantasma
de la globalización, el neoliberalismo y el ALCA,
cuyo aparato militar imperialista es el genocida Plan
Colombia que fue una idea inicial desplegada por el
Ex-Presidente Andrés Pastrana Arango al Parlamento
Europeo en octubre de 1.999 y que más luego se
convirtió en una política de estado del
imperialismo yanqui en tierras de Latinoamericana y el Caribe
insular.
En donde los predicadores e ilustrados
estúpidos, así como algunos cronistas "versados
en la documentación histórica",
"intelectualoides de tascas y cafetines", "izquierdosos
endógenos de licorerías y restaurantes",
"comunistas light e irreverentes" y los "ateos
burocratizados" tanto en la vieja IV República como en
la nueva V República siguen marchando al compás de
las notas contrarrevolucionarias e intervencionistas que se
dictan en las diferentes estructuras imperiales de los Estados
Unidos de América (EE.UU) y en instancias
internacionales como la Organización de Estados Americanos
(OEA), Comunidad Económica Europea (CEU) y la
Organización de Tratado del Atlántico Norte
(OTAN).
Quienes descaradamente continúan
siendo los voceros del "Método Científico
Escuálido" que aún se practica en muchas
áreas de investigaciones, tanto en las universidades como
en las diferentes instituciones y demás estructuras del
Estado. Convirtiéndose en unos vulgares degenerados,
enemigos preclaros y manifiestos del pueblo venezolano, negadores
consumados de la información veraz y auténtica que
diariamente reclamamos a los cuatro vientos en nuestro
país y en otras regiones del Orbe.
He allí la campaña
mediática de los medios de comunicación social
sobre la presente coyuntura histórica, en donde se pierde
la veracidad misma de los hechos, como el accionar de sus propios
protagonistas. Quienes han estado escribiendo la anti-historia
durante quinientos años que de hecho es enemiga del
progreso y desarrollo de los pueblos y negadora del Humanismo
Democrático. Ya que la historia es ciencia y tiene sus
propias leyes: El desarrollo y el progreso.
La mayoría de los cronistas
oficiales que hay en este país no creen en la memoria
popular colectiva y la oralidad, ya que dudan del conocimiento
trasmitido de generación en generaciones a través
de los tiempos. Ya que ellos fundamentan sus conocimientos y
criterios epistemológicos sobre nuestro proceso
político en los apuntes y anales que escribieron y
copiaron los viejos cronistas de los tiempos de la conquista y la
colonización en Venezuela.
Pareciera que los registros validos son los
que registraron esos sabihondos del pasado quienes siempre
obedecieron a los intereses de las castas dominantes y que en la
actualidad se traduce en las clases dominantes de turno. Muchos
de esos perversos cronistas niegan las tradiciones orales que
aún conservan nuestros pobladores originarios; orientando
la historia de nuestra patria sobre hechos y realidades que
están fuera del contexto de nuestros antepasados. Ya que
ellos escribieron su propia historia, la de los vencedores y la
cual trazaron en su propia lengua dominante: "El
castellano".
Los pedigüeños y lambucios
obispos venezolanos
En el gobierno del Dr. Raimundo
Andueza Palacio en 1.892
Además, ellos fortalecieron sus
relatos en las crónicas y registros que realizaban los
sacerdotes en sus diferentes parroquias eclesiásticas a lo
largo y ancho del país; a los cuales el
Generalísimo Francisco de Miranda
llamó como: "…los fanáticos de la
Medianoche…".
Esa es la historia que tenemos que
derribar para siempre y que en una ocasión expresara el
gran amigo y compañero de luchas Pedro Pablo
Linares, cronista revolucionario marxista leninista de El
Tocuyo en tierras del Edo. Lara, quién con su fervor
rebelde ante unos productores del Programa "Historias
Locales" en el canal televisivo VIVE, en una
ocasión del año 2.008, señaló lo
siguiente:
"…A mí no me vengan a
preguntar ustedes sobre la historia de esos conquistadores; la de
ellos que la escriban sus descendientes y cronistas. Ya que de
ellos, nada tengo yo que hablar; porque fue muy conocido lo que
hicieron en estas tierras en contra de sus pobladores originarios
y de lo que aún hacen sus descendientes en nuestros
días.
Yo como cronista del pueblo de El Tocuyo
solo hablaré de la historia no escrita, que no es otra que
la historia de nuestros pueblos originarios hasta el presente, de
sus luchas de resistencia y sus ansias de liberarse de toda
dominación capitalista e imperial, venga de donde
venga…".
El Libertador Simón Bolívar
en una ocasión de su vida quijotesca expuso estas
palabras: "… ¿Quiere Ud. Saber cuál es
nuestro destino? Los campos para cultivar el añil, la
grana, el café, la caña, el cacao, el
algodón y las llanuras solitarias para criar
ganado…".
Nosotros aceptamos las críticas
constructivas que a bien vengan de nuestros lectores y analistas,
pero estas deben y tienen que ser en parte para la
fomentación y divulgación de la historia local,
regional y nacional. Las cuales están sabiamente guardadas
en nuestras memorias desde tiempos inmemoriales; ya que no existe
método científico alguno que sea único y
tenga carácter universal.
Sobre los registros de los cronistas
oficiales, consideramos que en la historia del pueblo de Tarmas
en la Parroquia Carayaca del Edo. Vargas, hay un hecho
histórico de gran relevancia que trascendió
más allá de ese mismo pueblo y que con el correr
del tiempo se focalizó en el centro de
Venezuela.
Además, de las gestas militares
revolucionarias del pueblo en armas que dieron paso a las guerras
campesinas y pocos años después a la
Guerra Federal. Esas contiendas se dieron en el marco de
la memoria popular colectiva y la oralidad, las cuales se
relacionan con las tierras que perdieron los antiguos
Taramaquas o Tarmas en sus luchas en contra de los
conquistadores, encomenderos de indios y repartidores de tierras,
comerciantes y hacendados, mantuanos y godos oligarcas,
terratenientes y latifundistas, industriales y banqueros,
usureros y explotadores, entre los siglos XVI y XXI.
Hasta que en la escena política
apareció el Gduapoto Hilario de la Caridad Tortoza
Rodríguez quién con otros miembros de su
comunidad indígena tarmeña hicieron público
y oficial el reclamo de las tierras que conformaban sus antiguos
resguardos entre 1.837 y 1.841. El cual llevaron a cabo ante el
Juzgado de 1ª Instancia de Caracas presidido por el Juez
Vicente Isidro Osío, quién fuera un
connotado miembro del equipo de juristas y abogados a las
órdenes del ultra godo y conservador paecista, Dr.
Ángel Quintero.
Quienes le exigieron la
documentación escrita, sucesoral y documental al jefe
indígena tarmeño Hilario Tortoza sobre la
propiedad de las tierras reclamadas por sus legítimos
dueños desde tiempos inmemoriales; y que de hecho y
por derecho eran todas las tierras de Carayaca y sus zonas
adyacentes, las cuales pertenecieron a nuestros antepasados
indígenas, y que ahora y por siempre serán de sus
descendientes.
El Cacique Hilario de la Caridad
Tortoza Rodríguez ante los hacendados de Carayaca y
Tarmas en esa memorable sesión, enfáticamente
expresó lo siguiente:
"…Yo no podré demostrar en
esta sala de manera escrita que somos dueños de las
tierras que reclamamos y que heredamos de nuestros anuános
padres; porque ellos no sabían escribir ni hablar en la
lengua que ustedes hablan y escriben.
Porque antes de que llegaran los
antepasados de ustedes, nuestros padres no conocían de
esas escrituras y lenguas; ya que ellos conservaban en sus
memorias nuestras historias y vidas, y así nos las
trasladaron de familia en familia; siendo este el motivo por la
cual carecemos de documentación
alguna….".
De esa manera, el juez Vicente Isidro
Osío basado en los testimonios orales dados por los
testigos que presentaron los indígenas de Tarmas en dicho
histórico juicio. Seguidamente, les hizo entrega de sus
tierras y resguardos en conformidad con las pruebas de memoria y
oralidad que habían preservado en sus mentes y memorias
desde los tiempos más ancestrales de su propia existencia
y vivencia histórica.
Cardenal José Ignacio
Velasco
Los hacendados ante tal situación,
si se quiere política, continuaron con sus atropellos
inclementes en contra de los indígenas de Tarmas y sus
descendientes hasta el presente. Esa pelea se conoció en
los anales de la historia tarmeña entre los años
1.837 y 1.841, como: "La Lucha de los Comuneros
Indígenas de Tarmas".
Y que de hecho dio paso a que la campesina
de origen canario Cayetana Barrios de Gil liderara
"La Lucha de los Comuneros Blancos de
Petáquire" en 1.842. Más luego, siguieron
las "Guerras Campesinas" con sus variantes revolucionarias
y patrióticas, cuyo resultado final fue el estallido de la
"Guerra Federal" o "Guerra de los Cinco
Años".
He allí, el por qué decimos
que un hecho local se convirtió en un episodio de
carácter nacional, el cual trascendió más
allá de lo internacional traspasando nuestras propias
fronteras con las luchas agrarias en México, Nicaragua, El
Salvador, Colombia, Panamá, Honduras, Guatemala, entre
otros. Otras de las rebeliones que se dieron en 1.843 y que
contribuyeron a fortalecer las luchas campesinas en el centro del
país, fue cuando los colonos alemanes que estaban en El
Palmar del Tuy o Colonia Tovar tuvieron la osadía de crear
una forma de organización que le daba la oportunidad de
mandar soberanamente en las tierras que habitaban según
los acuerdos firmados en Edingen en Badenia con los
representantes del gobierno de Venezuela en diciembre de
1.842.
Estas luchas son poco conocidas en nuestra
historia nacional; observándose la influencia que tuvieron
en esos colonos las rebeliones que se suscitaron en las regiones
de Tarmas y Petáquire en tierras de lo que hoy es
Carayaca, y estuvieron lideradas por el Cacique Hilario Tortoza y
la blanca de orilla Cayetana Barrios. Aquellos labradores
alemanes se rebelaron en contra de las políticas
explotadoras, esclavistas y usureras impuestas por las siguientes
francmasones empresarios y mercaderes humanos de esa
época: Coronel de Ingenieros Agustín
Codazzi, agrimensor Ramón Díaz y el
comerciante alemán Alexander Benitz
Herb.
Atreviéndose aquellas personas
recién llegadas de Alemania en convocar a unas elecciones
para nombrar su alcalde y sus concejales, las cuales se dieron el
16 de abril de 1.843. En donde salió electo como Alcalde
Andreas Vollweider, quién era tejedor de telas; y
como concejales salieron designados: Martín
Collins; Joseph Retti; Georg Kienzler,
agricultor; Baptiste Blank; Kaspar Berbinger;
Johann Müller; y Nicolaus Teufel, como
secretario.
Esas elecciones sirvieron de gran
enseñanza para los vecinos de los pueblos cercanos, ya que
democráticamente y sin influencias de extraños
políticos y de los militares de nuestra primera
independencia, fueron capaces de elegir soberanamente a su propio
gobierno comunal. Eso nos indicaba que ese pueblo estaba
preparado para dar a conocer nuevas realidades desconocidas por
los venezolanos en ese tiempo y que contribuyeron a los
alzamientos campesinos en Tacasuruma y Guambras en
los valles de Aragua; ya que esos agricultores estaban imbuidos
en el pensamiento socialista y revolucionario al sur de Alemania
en tiempos del pensador Karl Marx, padre del
"Manifiesto Comunista" y la teoría de "El
Capital" como critica a la economía política de
esos tiempos.
A raíz de esa elección, el 23
de abril de ese año se firmaron algunos acuerdos entre los
inmigrantes y sus nuevas autoridades, que poco tiempo
después fueron violentados por el miserable coloniero
alemán Alexander Benitz Herb y su camarilla de
sinvergüenzas. Claro está, eso produjo incomodidades
en algunos colonieros germánicos; ya que descaradamente
por parte de los representantes del gobierno nacional de la
época se incumplieron los acuerdos firmados entre las
partes en Alemania, en base a la creación y desarrollo de
un nuevo modelo de inmigración en el Palmar del Tuy o
Cagua.
Colonos alemanes en el Palmar del Tuy
o Colonia Tovar
Ante tal situación, el señor
Alexander Benitz Herb influenciado por el Coronel Agustín
Codazzi desconoció a las autoridades del Concejo Municipal
recién electas. Quién erigiéndose como Juez
de Paz arremetió salvajemente en contra de los colonos
bajo amenazas y groserías, usando las fuerzas del gobierno
para crear miedo e incertidumbre entre los colonos; declarando
eliminada esa forma de gobierno comunal; imponiendo su autoridad
propició que muchos de esos inmigrantes se fueran
perpetuamente del poblado recién fundado.
De los concejales electos en aquellos
días que abandonaron para siempre La Colonia Tovar,
estuvieron el Alcalde Andreas Vollweider (quién fue
asesinado en tiempos de la Guerra Federal por los lados de
Petáquire en 1.860). Luego le siguieron: Baptiste Blank
(quién se fue con su familia para Valencia); Joseph
Retti; Kaspar Berbinger; Johann Müller;
Nicolaus Teufel; y Georg Kienzler (con su esposa
Bárbara Kabis y sus 7 hijos se fueron a
Curucutí y Caracas, estableciéndose finalmente en
el pueblo de Nuestra venezolana en la guerra revolucionaria
continental en Latinoamérica y el Caribe, fue el arma
ideológica de todos los pueblos oprimidos de Nuestra
América Siempre Rebelde entre los siglos XIX y XX.
Señora de la Candelaria de Tarmas).
Las formas de explotación impuestas
a los colonos alemanes habían sido superadas en Alemania;
ya que en el Palmar del Tuy o Cagua estaban bajo el
Régimen de Repartimientos y Encomiendas, el cual fue
implementado en Venezuela por los conquistadores españoles
y los welseres alemanes a comienzos del siglo XVI. Esto nos
indica que la Guerra Federal o Santa Causa de la
Federación
Hermanos y hermanas de luchas. Esta es la
historia que queremos dar a conocer a ustedes a través de
la memoria popular colectiva y la oralidad, y que nos permite no
aceptar jamás que los hechos históricos locales no
solo se focalicen en sus localidades y asentamientos
comunes, sino que se inserten y trasciendan más
allá del marco de la historia regional y
nacional.
¿Y por qué no en la
continental y mundial?
Ya que hay que evitar por siempre que el
pueblo sea objeto de una mercancía que a través del
voto popular sus niveles de conciencia revolucionaria desciendan
a través de las necesidades puntuales de subsistencia en
el marco del estomago o de la fantasía misma, como a bien
lo manifestó en "El Capital" el judío
alemán Karl Marx.
Queremos destacar, que los sectores
más reaccionarios y extremistas de la derecha opudeista,
fascista, golpista y narcoterrorista de la sociedad venezolana a
través de un claro y manifiesto golpe de estado casi
dieron al traste con el gobierno bolivariano del Teniente Coronel
(Ej.) Hugo Rafael Chávez Frías en aquel
siniestro jueves 11 jueves 11 de abril del 2.002. Quién
había sido elegido democráticamente por la voluntad
popular y soberana de los venezolanos y venezolanas en diciembre
de 1.998.
En horas de la tarde de ese muy triste y
recordado día, en las áreas cercanas a las
inmediaciones del Palacio de Miraflores se dieron
una serie de enfrentamientos bélicos y de masas en la cual
perdieron la vida algunas decenas de venezolanos y venezolanas.
En donde resultaron heridos y heridas cientos de personas
inocente de tan cruento magnicidio cometido en contra del pueblo
caraqueño en esos cruciales y trágicos momentos de
nuestra historia patria.
Comandante Hugo Chávez
Frías
Instaurándose de esa manera un
gobierno genocida de carácter terrorista, fascista,
despótico, cruel, tiránico y dictatorial en la
República Bolivariana de Venezuela; en donde
los sectores más reaccionarios y extremistas de la
ultraderecha y de las cúpulas de la jerarquía
católica bajo la conducción del hoy fallecido
Cardenal José Ignacio Velasco aliados a los
sectores opudeista del alto mando militar de la Fuerza Armada
Nacional jugaron roles protagónicos al ritmo que le
dio el Papa Juan Pablo II a través del Opus
Dei y sus cohortes de curas y monjas contrarrevolucionarias,
tanto en Venezuela como en los países que apoyaron el
susodicho golpe de estado.
Esos parias de la historia nacional al
estilo Jalisco y a lo Pinochet trataron de imponer al empresario
Carlos Carmona Estanga "El Breve" como presidente de la
República Bolivariana de Venezuela y quien hasta esos
momentos se desempeñaba como presidente de
FEDECAMARAS, máximo organismo empresarial
explotador de la clase obrera venezolana. Ese jefe del clan de
los empresarios reaccionarios y fascista de nuestra
República hoy se encuentra prófugo de la justicia
venezolana en la República de Colombia, en donde
aún continua con sus afanes genocidas y golpistas
escudándose como profesor en una reconocida universidad
privada opudeista de ese país, en la cual ante los mandos
militares y policiales de ese para-narcoterrorista gobierno dicta
la cátedra sobre "Geopolítica
Venezolana".
Tan despiadado terrorista y vil empresario
venezolano con su camarilla del Opus Dei en aquel atentado
golpista y genocida, desató una feroz persecución
en contra de los siguientes dirigentes revolucionarios: Teniente
(Ej.) Diosdado Cabello (vice-presidente de la
República), Dr. Tarek William Saab (Diputado de la
Asamblea Nacional), Nicolás Maduro (Diputado de la
Asamblea Nacional), Cilia Flores e Iris Varela
(diputadas de la Asamblea Nacional), profesor
Aristóbulo Isturíz (Ministro del Trabajo),
Capitán de Navío Ramón Rodríguez
Chacín (Ministro del Interior y Justicia),
Capitán (Ej.) Ronald Blanco La Cruz (gobernador del
Edo. Táchira); y por supuesto, el Comandante Hugo
Rafael Chávez Frías quien fue detenido en las
instalaciones de la Comandancia General del Ejército en
Fuerte Tiuna.
Según palabras expresas de su hija
mayor a la prensa internacional en esos cruciales momentos de la
historia patria, su padre el Comandante Hugo Rafael
Chávez Frías aún cuando no había
renunciado a su magistratura en su condición de Presidente
Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela.
El escritor Mario Briceño-Iragorry en una misiva
que le escribiera desde San José de Costa Rica el 14 de
septiembre de 1.936, al joven demócrata cristiano Dr.
Rafael Caldera Rodríguez, en sus apreciaciones
sobre la iglesia católica, señaló
siguiente:
"…nuestro clero hispanoamericano
como el español no se han enfrentado a la realidad. Le
faltan obras, le falta, en fin, el ejemplo de una acción
ardorosa hacia la justicia de los humildes. Nuestro clero
necesita, lo mismo que las asociaciones católicas,
desligarse por completo de toda apariencia
capitalista…".
Pudiéndose crear un problema
político militar de tal magnitud, que pudo contribuir con
la profundización de la crisis política venezolana
que en esos aciagos días entre venezolanos nos pudo
conducir a una trágica y cruenta guerra civil de
inconmensurables consecuencias. Los sucesos antes mencionados y
la actitud soberana del pueblo venezolano en el rescate de la
soberanía popular ejercida a través del sufragio
contribuyeron a que el Presidente Hugo Rafael Chávez
Frías retornase al poder.
Hechos estos, que de por sí son muy
conocidos por todos los venezolanos y venezolanas. Seguro estamos
que serán expuestos en esta vital obra del proceso
histórico venezolano; en donde el sujeto histórico
y revolucionario es el pueblo soberano de la República
Bolivariana de Venezuela. Y no los sectores dominantes
de la mal llamada "Sociedad Civil", ahora congregados y
qué en la "Coordinadora Democrática". Antros
estos, en donde se escudan los delincuentes políticos,
económicos, militares, sindicales y religiosos de la IV
República Punto Fijista.
Los Choros de la Coordinadora
Democrática
Destacándose una vez más en
aquella ocasión de crisis política, el valor del
pueblo venezolano al resistir valientemente el llamado "Paro
Cívico-Petrolero" que lanzaron los sectores más
reaccionarios de las clases dominantes de nuestro país
quienes apoyados por las políticas intervencionistas del
imperialismo estadounidense trataron de derrumbar el gobierno que
el pueblo se dio a través del sufragio universal y
directo.
En donde la fusión CTV-FEDECAMARAS –
Iglesia Católica – Coordinadora Democrática, los
"Meritocrátas de PEDEVESA" y los militares
disidentes de la Plaza Altamira quienes durante varios
meses trataron de crear el caos y el pánico en nuestra
población a lo largo y ancho de nuestra amplia
geografía nacional.
Siendo sus protagonistas principales
derrotados una vez más, como los siguientes parias y
antipatriotas: Carlos Ortega, hoy prófugo de la
justicia venezolana nuevamente y quién a pesar de que
estuvo bajo prisión cuando fue capturado in fraganti
cuando se encontraba con sus conmilitones jugando un binguito por
la bicoca de 3.000.000 de bolívares en la discoteca
caraqueña Hawái Kai.
Hoy ese traidor y enemigo declarado de la
patria, de la clase obrera y de todo el pueblo venezolano
está de "pingota" exilado en la República de
Perú. No podemos dejar atrás a los opudeista
españoles y bastardos empresarios Carlos
Fernández y Juan Fernández, quienes
sé auto exilaron en los Estados Unidos de América
(USA) y España, y que sucesivamente andan en sus afanes
conspirativos en contra del gobierno legítimo de
Venezuela.
Comandante Pedro Celestino Veliz
Acuña "Ringo" (en el centro)
Frente Guerrillero
"Américo Silva" – Partido ML "Bandera
Roja
Esperamos que el Comandante Ollanta
Humala en su condición de Presidente Constitucional de
la República del Perú, nos envíe a esa serie
de antipatriotas venezolanos de extrema derecha que se auto
exilaron en esa nación a raíz de los sucesos del
11al 13 de abril del 2.002, para remitirlos a las cárceles
en donde se encontraban detenidos.
Y Quienes fueron protegidos por el gobierno
corrupto del aprista Alan García, compadre del
difunto Carlos Andrés Pérez y del saliente
mandatario golpista peruano. Evadiendo esos sátrapas de la
burguesía nacional por todos los medios posibles a la
justicia divina y terrenal, que no es otra que la del pueblo
venezolano, vencedor una vez más en esta contienda o
jornada, que de por sí es histórica y libertaria.
Estando entre ellos, nada más y nada menos que el
sádico merideño de Dixon Moreno, esposo de
la periodista fascista Patricia Poleo, hoy exilada a motus
propio en Miami-USA.
Ahora bien, lo curioso de todo esto fue que
en años anteriores, el Ex-Embajador de los Estados Unidos
de América (USA), señor CHARLES
CHAPIRÓ, confeso sionista y fascista, terrorista y
golpista de oficio y tradición quién en aquellos
aciagos días muy orondo y holgadamente invitó a su
residencia a una serie de periodistas escuálidos y a un
reconocido homosexual de la joda rochelera de la derecha
televisiva venezolana y ventrílocuo de
profesión.
Con el fin de ridiculizar al
Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, y a su
vez acusarlo de ser un perseguidor implacable de los medios
impresos y audiovisuales de la oligarquía usurera, ladrona
y terrorista venezolana que ha hecho vida en nuestro espectro
radio eléctrico por décadas durante el Siglo XX y
comienzos del XXI.
Agresión imperialista
yanqui
Contra Venezuela en
1.902
Esos claros y pérfidos enemigos de
nuestro proceso histórico bolivariano tuvieron entre sus
filas a los jerarcas y ultrósos socialdemócratas
del Partido "Bandera Roja" (BR) dirigidos por los
siguientes muérganos contra-revolucionarios: Gabriel
Puerta Aponte, Pedro Celestino Veliz Acuña,
Pedro Arturo Moreno, Germán Blanco, Dick
Guanique, Keta Stephany, Nicolás
González, Feliciano Guzmán,
Andrés Eloy León, Edgar Maestre y
Carlos Texeira, entre otros y
otras.
Esa banda de forajidos y delincuentes de la
política venezolana unidos al sionista Henry Ramos
Allup, máximo jerarca facineroso del Partido
Acción Democrática (AD) con sus bandas de
traidores armados y bajo las bendiciones del asesino
democratacristiano, homosexual empedernido y mecenas Enrique
Mendoza, quien en esos tiempos fungió como
omnímodo gobernador del Edo. Miranda y quienes
genocidamente atentaron en contra del pueblo en Catia,
La Silsa y el 23 de Enero en Caracas, en esos duros
y aciagos días del golpismo de extrema derecha, financiado
el sábado 24 de mayo del 2.003, por los asesinos de la
patria antes mencionados.
Hay que darle a conocer a todos los
extractos de la sociedad venezolana que esos fascistas
empedernidos levantaron sus armas asesinas en contra de los
sectores revolucionarios que hacían vida política
en la ciudad capital, hiriendo a su vez a algunos efectivos de la
Guardia Nacional de Venezuela (GN) en el sector Caño
Amarillo. Aquellos oscuros personajes conjuntamente con las
periodistas Marta Colomina, Isa Dobles,
Ibéyise Pacheco, Tamoa Calzadilla,
Milagros Socorro, Berenice Gómez,
Marianela Salazar y el proxeneta de Napoleón
Bravo como su vil mari-compinche Miguel Ángel
Rodríguez están al servicio de la Central de
Inteligencia Americana (CIA) bajo las órdenes del
siniestro cubano batistero Rafael del Naranjo, columnista
del diario "Últimas Noticias" radicado en la ciudad
de Miami-USA.
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