Utilitarismo de jeremy bentham

2245 palavras 9 páginas
UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ
CURSO DE DIREITO

Flávia Nascimento Giongo
Juliana Armachuk
Maiara Minuzzo
Mariane Leopoldino Cordeiro

O UTILITARISMO DE JEREMY BENTHAM

Francisco Beltrão/PR 2012
Introdução

O principal precursor da Teoria do Utilitarismo foi Jeremy Benthan (1748-1832), sua teoria sobre o utilitarismo tem por finalidade a busca do prazer e a fuga da dor, através da busca da felicidade para o maior número de pessoas. Benthan acreditava que o homem vivendo em sociedade e obedecendo às regras seriam mais felizes, pois teriam seus direitos protegidos pelo representante da comunidade.
Nesta perspectiva, a utilidade, entendida como capacidade de proporcionar prazer e evitar a dor deve constituir um
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A moralidade de um ato pode ser calculada como a diferença entre o prazer e a dor. Bentham elaborou um cálculo utilitário, o qual faz um balanço da ação designando-a moralmente correta ou não. Levando em conta as consequências do ato sobre o bem estar do maior número de pessoas. Para Bentham a teoria do direito natural é insatisfatória, pois não é provada historicamente a existência de um contrato, ou mesmo provando- o subsiste a pergunta sobre por que os homens são obrigados a cumprir compromissos. A felicidade ou interesse da comunidade é proporcionado através de um calculo hedonistico, que consiste na soma do bem comum e das dores dos indivíduos. Sendo assim, Bentham substituiu a teoria do direito natural pela teoria da utilidade, onde a significância da transformação está na passagem de um mundo fictício para um mundo de fatos. Princípios contrários ao da utilidade

Entre os principais princípios contrários ao utilitarismo está o ascetismo e o principio da simpatia e da antipatia, o primeiro preza pela constante oposição, enquanto o segundo é considerado inconstante, devido a sua instabilidade de poder aceitar ou não.
Doutrina de pensamento ou de fé, o ascetismo considera a prática da renúncia do prazer ou mesmo a não satisfação de algumas necessidades primárias, com o fim de atingir determinados objetivos espirituais. Um caminho a virtude, a verdade ou em direção a Deus.
Abdicam do prazer, pois levam

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